пільством В«механічну ї органічну солідарність В»; Ф. Теніс увів у соціологію ПоняттяВ« Gemeinschaft В» (Гемейншафт) и В«GesellschaftВ» (гезельшафт), на якіх Стоїть протиставлення суспільств.
Досліджуючі Вплив різніх релігій на суспільство, и особливе Значення протестантської етики для розвитку капіталізму, М. Вебер (М. Weber) підкреслював, что з'явиться індустріальніх суспільств Із надр аграрних з'явилося самперед результатом Зміни моральних норм и актуалізації таких достоїнств, як старанність, почуття Боргу, працьовитість и моральна чистота. Реформатор Мартін Лютер (1483-1546) и его послідовнік Жан Кальвін (1509-1564) (за ім'ю Якого Назвою один з релігійніх напрямків - кальвінізм), підкреслювалі ці РІСД як достоїнства, что гарантують економічний и Суспільний Успіх на земли ї вічність после смерти.
На ціх дослідженнях базується й дефініція Давида Рісман (1953) (David Riesman), что Включає в собі такоже и аналіз виробництва як матеріальної бази Суспільства. Его теорія містіть два найважлівішіх аспекти: спеціфіка виробництва в рамках різніх культур и демографічній чинник. p> Прогрес, что відбувся в XVIII столітті, у науці, особливо в пріродознавстві, и віклікане ЦІМ Поліпшення охорони здоров'я, харчування й ЖИТЛОВО умів знизили смертність. За ЦІМ, через Якийсь годину, Пішов спад народжуваності. У результаті взаємодії ціх демографічніх факторів утворен такий феномен, як В«Сила населенняВ». Если В«силу населенняВ» зобразіті графічно, то можна чітко віділіті три Рівні. Перший рівень характерізує висока народжуваність и висока смертність. На третьому Рівні обоє фактора низькі. Середній рівень відбіває нестабільній Период змін.
Графік сили населення, что показує дінаміку приросту населення, давши Д. Рісману прівід розрізняті три типи СОЦІАЛЬНОГО уровня развития:
1.Традіційне суспільство, у якому поводженням індівідів управляються традіційні цінності. 2. Суспільство, керованого зсередіні, у якому поводженням індівідів управляються Особисті цінності. 3. Суспільство, керованих ззовні, - у якому індивід оцінює ї Направляє свою діяльність Із оцінкою, что виходе від В«СторонніхВ», Наприклад колег, друзів, сусідів, або орієнтуючісь на загальнопрійняту мнение.
Традиційне суспільство - це самперед суспільство аграрне, у якому професія, як правило, переходити від батька до сина й у якому поводженням управляються Традиції. Ті або Інше решение может задовольняті б або не задовольняті індівіда, альо ВІН практично НЕ має Вибори: Він винен надходіті так, як запропоновано традіцією.
Суспільство, керованого зсередіні, актуалізує індівідуальність, самостійні решение, ВЛАСНА точку зору. Таке поводження характерно особливо для періоду активного економічного життя, для стадії індустріалізації, при підвіщенні СОЦІАЛЬНОЇ мобільності. Перехідний Период відрізняється відсутністю твердих норм, и тому В«керованого зсередініВ» людина винен шукати опору в Собі самому ї у тихий цінностях и нормах,...