на всю подальшу культуру і в якому ми відчуваємо їх ще й у XX столітті "[3, C.23].
Сократа характеризує різноманітна та інтенсивна філософська діяльність, що виражалася в основному у викладі своїх навчань у формі бесіди.
Для Сократа характерно те, що він, виступаючи проти софістів, в той же час у своїй творчості і поглядах висловлював ті особливості філософської діяльності, які були специфічні для софістів. Сократ не визнає проблем, характерних для філософів тих часів: про природу, її першооснову, про світобудову і т.п. За Сократом, філософія повинна займатися не розглядом природи, а людиною, його моральними якостями і сутністю знання. Питання етики - ось головне, чим повинна займатися філософія, і це було головним предметом бесід Сократа.
Сократ для обгрунтування своїх поглядів користується розробленим ним методом, який увійшов в історію філософії під назвою сократичного, а саме - діалектика, мистецтво діалектичного спору. Діалектика - метод, за допомогою якого представляються і розвиваються, обгрунтовуються етичні поняття.
Для Сократа філософія - це розгляд конкретної морального явища, в процесі якого ми приходимо до визначення того, що представляє це явище, тобто до визначення його сутності.
Всі діалектичні міркування проводяться за принципом ділення родового поняття на складові його види. Таким чином, діалектика полягає в тому, щоб дати різні визначення одного поняття з різних сторін. У цьому, на думку Сократа, і народжується істина. Цей метод філософствування ще називається майевтика - єврейським метод, який виражається у вигляді постановки питання - В«що таке те-то і те-то?В» (добро, справедливість чи інше етичне поняття).
Відповіді на ці питання часто відкидалися один за іншим, потім в цих діалектичних суперечках і міркуваннях Сократ вперше став використовувати індуктивний метод докази. Використання діалогу для досягнення істини - величезна заслуга Сократа в історії філософії, так як всі попередні філософи постулювали свої положення. У діалектиці Сократа втілилися і його антідогматізм, плюралізм. Він не вважав себе В«Батьком мудростіВ», а намагався лише викликати у людини прагнення до істини. Відомо вислів Сократа: В«Я знаю, що нічого не знаю, але багато хто не знає і цьогоВ». p> Таким чином, метод Сократа спрямований на те, щоб допомогою виявленні різних протиріч в міркуваннях співрозмовників відсіяти все несуттєве і показати справжню природу розглядуваного, насамперед морального, явища.
Свої прийоми дослідження Сократ порівнював з В«мистецтвом повитухи В»; його метод запитань, що передбачають критичне ставлення до догматичним твердженням, отримав назву В«сократовськой іроніїВ».
На думку Сократа, моральним людина може бути тільки тоді, коли знає, що таке чеснота. Знання - передумова морального. Справжня моральність - це пізнання блага. p> Більше того, для Сократа знання і мораль виявляються нероздільними. В«Того, хто пізнав гарне і погане, ніщо вже не змус...
