ластво ". Нам відомі лише голови Сократа. Спроба доповнити одну із статуй в Копенгагені головою філософа не принесла очікуваного результату. Проте в Британському музеї знаходиться статуетка, що зображає раптово зупиненого Сократа: цілком імовірно, що під час прогулянки по ринку він зустрів знайомого і вирішив почати з ним філософську бесіду.
Сократ як об'єкт вивчення представляє значні труднощі. Безперечно, що він був афінським громадянином, що володів невеликими засобами, який проводив свій час у диспутах і учив молодь філософії, але не за гроші, як це робили софісти. Достовірно відомо, що в 399 році до н.е., коли Сократу було близько 70 років, він був засуджений, засуджений до смерті і страчений на афінський манер. Обвинувачами Сократа були демократичний політичний діяч Аніт, поет-трагік Меле і невідомий ритор Лікон. Вони стверджували, що Сократ винен в тому, що не поклоняються тим богам, яких визнає держава, але вводить інші, нові божества і що він винен в розбещенні молоді, оскільки учив її того ж самому. Йому дали випити чашу з отрутою. Але за межами цих фактів відомості про Сократа набувають спірний характер. Двоє з учнів Сократа, Ксенофонт і Платон, написали про нього багато, але розповідають про нього вельми різні речі.
Ксенофонт стверджує, що Сократ був вельми благочестивий і що вплив його на юнацтво було цілком благотворним. Його ідеї, далеко не були руйнівними, будучи швидше нудними і банальними. Він повідомляє, що Сократ був постійно зайнятий питанням про те, як домогтися того, щоб влада в державі належала компетентним людям.
Платон написав "Апологію Сократа", з якої можна дізнатися про деякі аспектах сократовськой філософії. "Апологія Сократа" являє собою виправдувальну мова Сократа, виголошену ним на афінському суді в 399 році до н.е. Композиція включає: мова після звинувачення, що передує вироку. У ній Сократ критикує обвинувачів за наклеп. Він каже, що не боїться смерті, а боїться легкодухості і ганьби; що вбивство його буде страшно для суддів, бо після смерті Сократа навряд чи знайдеться людина, яка буде змушувати їх прагнути до істини. Мова Сократа після загального звинувачення. "Я кажу вам, тим, які вбили мене, що відплата на вас прийде негайно ж після моєї смерті, набагато тяжче, ніж моя смерть, якою ви вбиваєте мене ... "Мова Сократа після смертного вироку. Ті, хто голосував за смертну страту, - говорить Сократ - заподіяли зло собі, бо їх будуть всі звинувачувати, а його вважати мудрецем. "Але вже і час вирушати, мені - щоб померти, вам - щоб жити. А хто з нас йде на кращу справу, відомо одному Богу ". "Апологія Сократа "дає ясне зображення людини певного типу: людину впевненого в собі, великодушного, байдужого до земного успіху, віруючого, що ним керує божественний голос, і переконаного в тому, що для доброчесного життя найважливішою умовою є ясне мислення.
У "Бенкет" Платона постійно підкреслюється уміння Сократа панувати над усіма плотськими пристрастями. Він рідк...
