торгових і позичкових операцій, перетворюються на самоціль і тому повинні розцінюватися як небогоугодну грішні явища.
Пізні каноністи - Фома Аквінський, працю В«Сума теологіїВ»:
В· Розподіл людей за професіями та станам обумовлено божественним провидінням і схильностями людей.
В· Золото і срібло розглядаються як джерело примноження приватної власності і В«помірногоВ» багатства.
В· Обмін як суб'єктивний процес не завжди забезпечує рівність извлекаемой користі, оскільки в результаті цього акту трапляється, що річ В«надходить на користь одного й на шкоду іншому В».
В· Витратний принцип встановлення В«справедливої вЂ‹вЂ‹ціниВ» вважається неточним, так як він може не доставити продавцеві відповідного його становищу в суспільстві кількості грошей і завдати шкоди.
В· Цінність грошей (монет) на внутрішньому ринку повинна встановлюватися не за вагою міститься в них металу, а за розсудом держави.
В· Великі доходи купців і лихварів тоді припустимі, коли вони витягуються працею, пов'язані з транспортними та іншими витратами, а також ризиком, що має місце в благопристойної діяльності.
В
Економічні вчення XV-XVII ст.
Меркантилізм
Епоха XV-XVII ст. була перехідним періодом розкладання феодалізму та розвитку капіталізму. З одного боку, актуальними залишалися питання способів позаекономічного примусу селян, феодального виробництва, порівняльних переваг натурального і ринкового господарства і т.п. З іншого - зародження ринкової економіки і підприємництва, розвиток мануфактур та світової торгівлі, пограбування колоній і процес первісного накопичення капіталу вимагали економічного обгрунтування.
З зміцненням національної державності і розвитком торгівлі, які призвели до підвищеного попиту на золото і срібло, з'явилася велика чисто трактатів про гроші і їх ролі в господарського життя. Великі комерсанти, державні діячі та люди науки зверталися в них до влади зі своїми пропозиціями і вимогами, присвяченими економічних питань. Поступово виникла школа меркантилістів (mercante - купець), що означало появу систематизованих економічних поглядів.
Меркантилізм, як перша школа економічної думки, має цілий ряд теоретико-методологічних особливостей. Їх суть зводиться до наступного:
В· Предметом пильної уваги має бути сфера обігу (в першу чергу зовнішня торгівля) без ув'язки зі сферою виробництва.
В· Метою дослідження є економічне зростання, який розуміється як примноження грошового багатства країни. Він досягається завдяки державному регулюванню зовнішньої торгівлі, досягненню позитивного сальдо торгового балансу і т.д.
В· Багатство втілюється в грошах, які були штучно винайдені людьми.
В· Вартість грошей пов'язана з В«природною природоюВ» золотих і срібних монет, а також з кількістю грошей в країні.
В· Необхідно стимулювати зростання робочого населення в країні для зниження заробітної плати. <...
