сячоліття до нашої ери на острові Крит, Мінойська культура, досягла свого розквіту до XVII - XVI ст. до н.е. У цей час критський флот домінував у Східному Середземномор'ї. XIV - XII ст. до н.е. були розквітом мікенської культури. З єгипетських джерел відомо, що ахейці здійснювали набіги на Єгипет, Малу Азію та інші країни. Причиною загибелі Микенской культури стали дорійські племена, що прийшли з півночі Балканського півострова. Вони і заклали основи давньогрецької цивілізації. А Крито-Мікенська культура зникла. Лише її осколки дійшли до наших днів. p align="justify"> З XII в. до н.е. можна говорити про зародження цивілізації Давньої Греції. Причому, з XII по VIII ст. до нашої ери історики називають "темним періодом" розвитку цієї епохи. За цей час стерлися всі спогади про Кріто-мікенської культури. Ні Фукіда, ні Геродот, ні Аристотель навіть не згадують про неї у своїх творах. І лише Гомер в VII ст. до н.е. у своїх поемах смутно натякав про якоїсь загадкової культури минулого. Гомер описав історію Троянської війни, яка велася в XII ст. до н.е. Завдяки відкриттям Генріха Шлімана і Артура Еванса, людство з подивом виявило, що облога Илиона ахейским військом під проводом мікенського царя Агамемнона це не плід гомерівської вигадки, а реальний історичний факт. p align="justify"> Грецькі вчені називають "батьком географії" Гомера, жив у IX-VIII ст. до н.е.
Згідно традиції, першим, хто познайомив греків з поемами Гомера, був спартанський цар Лікург. Їх запис і остаточна редакція були зроблені в Афінах спеціальною комісією, призначеною тираном Писистратом (VI ст. До н. Е..). Також було встановлено і їх обов'язкове всенародне читання під час святкувань на честь богині Афіни - Панафіней. Ці твори входили в усі шкільні програми численних давньогрецьких полісів: міст-держав. Платон висловив навіть таку думку: "Гомер виховав всю Грецію". Данте Аліг'єрі назвав Гомера "царем поетів". Художня культура всіх наступних епох, починаючи з античності і до сучасності, насичена образами гомерівських героїв. p align="justify"> "Іліада" присвячена Троянській війні (бл. 1200 р. до н.е.), а "Одіссея" розповідає про повернення на батьківщину після закінчення цієї війни царя Ітаки Одіссея.
Є всі підстави припускати, що в "Одіссеї" описано реальну подорож моряків по Середземному і Чорному морях.
Дуже багато схожого у мандрах аргонавтів і Одіссея. У них описується відома, але ще не вивчена до кінця ойкумена, околиці якої "населені" всілякими чудовиськами і чарівниками. Тому тільки такі герої, як Ясон, Одіссей, можуть побувати там (навіть відвідавши Аїд, як аргонавт Орфей або Одіссей) і повернутися на батьківщину. Подорожі подібного рангу сприймалися греками як героїчні подвиги. p align="justify"> У Древній Греції подорожі досягають найбільшого піднесення в V - IV ст. до н.е. Цей же період є розквітом філософії, мистецтва, математики, астрономії, космології т...
