ого високого етичного і релігійного спрямування. Ці звичаї легко пояснюються німецькими язичницькими звичаями, де жерці були в той же час і суддями, а самі збірні місцевості вважалися священними, завжди знаходилися поблизу зручних місць для повідомлення (річок, доріг тощо). p align="justify"> Такі повідомлення язичників при збіговиськах, де вони молилися богам, радилися про справи, розбирали тяжби при посередництві жерців або вдавалися до їхньої мудрості, просячи рад, не могли залишитися безслідно забутими, як серйозно лежать в основі життя народу і міцно утвердилися в його пам'яті. Коли християнська віра поборола язичницьку та оселилася, то хоча язичеських обрядів і було покладено край, але безліч звичаїв, що не входять до складу прямого язичницького богослужіння, були залишені і безліч з них збереглися до цих пір у формі веселощів, звичаїв, начебто святкувань. Деякі звичаї язичництва прижились і християнським торжеств. br/>
Зимові свята та звичаї
Різдвяні святки:
Святки - це два тижні зимових свят між Різдвом і Хрещенням, з 25 грудня/7 січня по 6/19 січня наступного року. Спочатку святки - це язичницьке свято. Адже до прийняття християнства на Русі святки були святкуванням на честь верховного бога неба Белбога. Його також називали Святовит, звідси і пішла назва "святки". Святки в давнину були веселою розвагою, як зараз. Святочні обряди в той час являли собою не тільки ворожіння про майбутнє, але і заклинання на весь рік. Наші предки вірили в магічну силу ритуалів і вважали, що від правильності їх виконання залежить врожай, успіх в полюванні, благополуччя майбутнього року, а значить, і життя людей. p align="justify"> З прийняттям християнства святки не зникли, але "підлаштувалися" під церковний календар. Вони зайняли місце між святами Різдва і Хрещення, але язичницька природа збереглася в різних обрядах, ворожіннях, прикметах. p align="justify"> а) Коляда. Коляда святкувався в зимові святки з 25 грудня по 5 - 6 січня. p align="justify"> В«Колись Коляду сприймали не як рядженого. Коляда була божеством, причому одним з впливових. Коляду кликали, зазивали. Коляді присвячували передноворічні дні, в її честь влаштовувалися ігрища. Вважають, що Коляда визнавалася слов'янами, за божество веселощів, тому-то його і закликали, кликали в новорічні свята В». p align="justify"> Святкування Коляди своїми веселощами і оптимізмом виражало віру давньоруських язичників в неминучість перемоги добрих почав над силами зла. Щоб допомогти Коляді відігнати злих духів, що святкували його день палили багаття. Співали і танцювали навколо них. Після прийняття християнства оптимізм і життєствердження святкувань Коляди отримали новий зміст у святкуванні Різдва Христового, а ритуальні язичницькі звичаї перетворилися на веселу гру на Святки. У ці дні, так само, як і в давнину, палили багаття, в якості колядників виступали хлопці і дівчата, а іноді і молоді одружені чоловік...
