вати невдоволення Москвою. Всеволод Ісаєв та Богдан Кравченко підкреслюють, что дисидентство Було тісно пов'язане самперед Із соціально-Економічною напруженістю. З Огляду на організованій Москвою Величезне наплив на Україну росіян смороду вважають, что конкуренція за вігідну роботу между прівілейованімі російськімі прібульцямі та амбіціознімі українцямі часто схіляла останніх до ПІДТРИМКИ вимог дісідентів надаті Україні більшої самостійності.
дерло організаціямі інакодумців України стали:
В· Українська робітнічо-селянська спілка (УРСС) Створена у Львові у 1958р., арештована - 1961р.
В· Об'єднана партія визволення України
В· Український національний фронт (УНФ) Створена З.Красівськім та М.Дяком у 1964 р. p> В· Український національний комітет (УНК)
В· Демократичний союз соціалістів
В· Партія боротьбу за реалізацію ленінськіх Ідей
В· Реалістічній Робітничий гурток Демократів - створене на Донбасі у 1956р. 1
2 Шістдесятнікі
Спочатку осередок українських дісідентів Складанний "шістдесятники" - нове плідне Покоління письменників, что здобувана Собі Визнання. До нього належали Ліна Костенко, Василь Симоненко, Іван Драч, Іван Світличний, Євген Сверстюк, Юлій Шелест, Микола Вінграновській, Алла Горська та Іван Дзюба. Пізніше до них прієдналіся Василь Стус, Михайло Осадчий, Ігор та Ірина Калінці, Іван Гель та брати Горіні.
Вражаючою рісою цієї групи Було ті, что ее членами є собою зразковий продукт Радянської системи освіти й Швидко робили Собі багатообіцяючу кар'єру. Деякі були Переконаний комуністамі. Хочай дисидент діялі Переважно в Киеве та Львові, смороду були схожі з різніх частин України. ВІ
Більшість Складанний Східні українці, протікання багатая з них малі ті чі Другие зв'язки Із Західною Україною, де свого часу навчаюсь чг працювать. Інша варта уваги рису пролягав у тому, что Чимаев інтелігентів були в своих сім'ях дере, хто залиша село ї прієднався до лав МІСЬКОЇ інтелігенції. Звідсі ї тієї наївній ідеалізм та Складна аргументація, часто прітаманні їхнім заявився. Загаль смороду становили Дуже аморфних и неорганізованій конгломерат людей. На Україні налічувалося НЕ больше тісячі активних дісідентів. Прото їх підтрімувало ї співчувало їм, напевне, багатая тисяч.
Євген Сверстюк писав у 1993 году: "... Серед ознакой шестідесятніків я б поставивши на перше місце юний ідеалізм, Який просвітлює, підносіть и єднає ... Другою Ознакою я б назвавши Шуканов Правда і чесної позіції ... поетів тоді називаєся формалістамі за Шуканов своєї індівідуальності. Насправді за Шуканов істини - вместо ідеї спущеної зверху для оспівування. Як третю ознакой я б віділів непрійняття, Опір, Протистояння офіціальній літературі та всьому апаратові будівнічіх казарм. "
На Последний Хвилі відлиги встігло розквітнуті багатая талантів, Які потім страждалі за це. У 1962 году побачим світ перша поетична збірка Василя Симоненка, одного з найяскравішіх поетів "українського відродження". 1965 та 1973 років у Мюнхені були опубліковані Другие его твори, альо автор ціх видань НЕ побачим. У 1963 году Невідомі Злочинці Жорстоко побили его и того ж року ВІН помер. p> Однією з найобдарованішіх представніць шестідесятніків стала Ліна Костенко. У своїй творчості вона звертається до історічного минули, одвічніх проблем духовності українського народу.
характеризуючи найяскравішіх представніків літератури того годині Є.Сверстюк писав, что незважаючі на Спільні РІСД, КОЖЕН з них відрізнявся своєю Божою ТВОРЧА індівідуальністю: "Іван Світличний виводів соцреалізм на загальнолюдського простір та демонтував теорію партійної літератури. 1
Іван Драч прініс Перші вірші Незвичайні та незрозумілі так, наче его й Не вчились, про что и як треба писати. Василь Симоненко заговоривши з Україною в Тоні надзвічайної щирості та відвертості. Микола Вінграновській тривожно заговоривши про свой народ, и Метафора его звучали апокаліптічно. Ліна Костенко зрідка виступать Зі своими віршамі, альо то були вірші Такої сили звучання, наче вся радянська поезія для неї неістотна. " 1
3 Прояви дисидентство
Українські дисидент були Дуже різноманітні у своих подивиться та цілях. Іван Дзюба, літературний критик и один з найвідатнішіх дісідентів, однаково прагнув здобути як Громадянські свободи, так и національні права. ВІН чітко Вислова свою мету: "Я пропоную ... одну-єдину Річ: свободу - свободу чесного публічного Обговорення национального питання, свободу национального Вибори, свободу национального самопізнання и саморозвитку. Альо спочатку и самперед має буті свобода на діскусію и Незгодя ". Націонал-комуніста Дзюбу непокоїла велика розбіжність между Радянська теорією та дійсністю, особливо в Галузі національніх прав, того ВІН закликали власті усунуті ее для блага як Радянської системи, так и...
