ня будь-якої поведінки - фактично - є навчання і коректування розпізнавачів. Так, виникають і спеціалізуються розпізнавачі помилок, сумніви, стану впевненості різного рівня - як результат формування досвіду такого розпізнавання. Відповідно, можливі неадекватності розпізнавання, які в нормі в актуальних ситуаціях коригуються досвідом за результатами варіантів поведінки.
Розпізнавання помилок відбувається, якщо спроба реалізації варіанту поведінки приносить несподіваний і небажаний результат, негативно оцінюваний системою значущості, хоча така оцінка і, особливо, її закріплення - дуже індивідуальні і існують люди, які продовжують робити помилки, незважаючи ні на що. Такі люди виявляються особливо схильні до віри, тримаючись за одного разу зафіксовані уявлення (Співзвучно ідеї-фікс). Відповідно, розвиток напрямку їхніх інтересів грунтується більше на суб'єктивній складовій і менше коригується перевіряється в об'єктивній реальності поведінкою, а дослідницька мотивація занижена. Тут великий внесок привносить висока значимість суб'єктивно розвиваються ідей.
Якщо розуміти, що світогляд є основою особистої інтерпретації всього сприйманого, визначає результат цієї інтерпретації, фактично визначає напрям розвитку та суть життєвого досвіду, то найважливіше, на що варто звернути увага - оптимальний розвиток світогляду адекватно об'єктивного світу, тобто постійно перевіряючи свої припущення в реальності, а не суто суб'єктивно. Переробляти світогляд незмірно важче і означає викреслений з життя порочне досвід і роки на його придбання.
Розвиток світогляду неможливо без досить великого інтересу до чого-небудь з об'єктивної реальності, в тому числі психічним процесам та їх проявам. Чим більше різнобічні напрямки розвитку інтересів, тим більш ефективно і цілісно розвиватиметься світогляд. Серед інтересів дуже небажані ізольовані від інших, звичайно це - містичні ідеї, паранаукові ідеї-фікс, суб'єктивно зумовлені залежні стану.
Необхідно дотримуватися стратегії розумного скептицизму - як протилежності безумовної віри для того, щоб більшою мірою використовувати дослідний шлях, ніж авторитарно-догматично або ейфорично мотивовану метод проб і помилок.
Для розвитку конкретного напрями інтересів найрозумніше використовувати добре вивірений століттями досліджень, формалізований у вигляді конкретних рекомендацій науковий метод (Наукову методологію). p> Тільки придбання практичного особистого життєвого досвіду здатне адекватно розвивати світогляд. Тому відомості не повинні сприйматися на віру, а піддаватися сумніву, коректно і досить безпечно перевірятися на особистому досвіді освоєння цього напрямку. Лише брак часу і критичність ситуації може бути приводом для проби небезпечних в можливих наслідках відомостей, і тоді сумніви можуть виявитися згубними [1].
2. Світовідчуття (термін етнології) - відношення індивіда чи групи людей до законів і цінностей матеріального світу. Світовідчуття буває позитивне, негативне і нейтральне. міроощущуеніе, світосприйняття, світогляд - це своєрідне переживання людиною зовнішніх впливів у формі чуттєво-образних відчуттів, сприйнять, уявлень, емоцій.
Позитивне світовідчуття
Проявляється у прагненні до ускладнення етнічних систем. При ньому переважає пассеизм - відчуття часу, при якому минуле сприймається як єдина об'єктивна реальність. Служить основою життя на Землі. p> Негативне світовідчуття
Проявляється у прагненні до спрощення етнічних систем. При ньому переважає футуристичне відчуття часу - минуле вважається що пішли в небуття, справжнє - підготовкою до майбутнього, а саме майбутнє - єдиною об'єктивною реальністю. Велике кількість людей з негативним світовідчуттям утворює Антисистему.
Ставлення людини до навколишньої дійсності і природі, що виражається в тих чи інших настроях, почуттях. цілісне усвідомлення і переживання, вплив на людину реальності у формі відчуттів, емоцій.
3. Світосприйняття як передумова світорозуміння, особлива форма освоєння в системі світогляду.
Про антропологічних кордонах і реліктовому світосприйнятті.
Існує трирівнева структурі людини, що включає свідомість, підсвідомість і несвідоме, сучасній людині вкрай рідко доступно реліктове світосприйняття, властиве представникам і стародавніх, і сучасних примітивних культур, яке характеризується тим, що може сприймати інформацію з різних джерел.
Складність нинішнього етапу розвитку філософських досліджень я бачу в тому, що обсяг інформації, циркулюючої в співтоваристві, величезний. Це призводить до того, що у людей залишається дуже мало часу і сил на те, щоб знайомитися з новинками.
Довгий час проблема "свідомості" і проблема "тіла" розглядалися у відриві один від одного. Тілесність в духовних традиціях часто носить негативний статус: плоть пропонується умертвляти, а іноді катувати.
Тілесність людини - це безцінний дар,...
