, для в 1751 році, у віці 27 років, він був призначений професором логіки в Глазго, з яких після він перейшов в 1752 році на більш вигідних професора моральної філософії, предмет, який прийняв областях, пов'язаних з природною теології, етики, юриспруденції і політичної економії.
Глазго
Сміт тоді вступив у період екстраординарного творчого, в поєднанні з соціальною та інтелектуального життя, що він згодом назвав В«найщасливішим і найпочеснішим період мого життя". Протягом тижня він читав лекції щодня з 7:30 до 8:30 і знову тричі на тиждень з 11 ранку до полудня, до класів до 90 студентів у віці від 14 до 16 років. (Хоча його лекції були представлені англійською мовою, після прецеденту Hutcheson, а не латинською, рівень витонченості для такої молодої аудиторії сьогодні впадає в очі, як надзвичайно вимогливим.) У другій половині дня були зайняті університетськими справами, в яких Сміт зіграв активну роль , був обраний деканом факультету в 1758 році, його вечора були проведені в стимулюючих компанії Глазго суспільства.
Серед його коло знайомих були не тільки пам'ятає з аристократії, багато пов'язані з урядом, а також ряд інтелектуальних і наукових діячів, які включали Джозеф Блек, піонер в галузі хімії, Джеймса Уатта, а потім у парову машину слави Роберт Foulis, видатного принтера і видавця і подальшого засновника першої британської Академії Дизайну, і не в останню чергу, філософ Девід Юм, довічний друг, якого Сміт зустрів в Единбурзі. Сміт також був введений в ці роки в компанії великих купців, які несли на колоніальну торгівлю, яка відкрилася в Шотландії після її союзу з Англією в 1707 році. Один з них, Ендрю Кокрейн, був ректором Глазго і заснував відомий Політичний Клуб Економіки. З Кокрановского і його колеги торговців Сміта безсумнівно, придбав детальну інформацію про торгівлю та бізнесі, який повинен був дати такий зміст реального світу багатства народів. br/>
Теорія моральних почуттів
У 1759 році Сміт опублікував свою першу роботу, Теорія моральних почуттів. Дидактичні, повчальний, і аналітична по черзі, Теорія кладе психологічний фундамент, на якому Багатство Націй було пізніше буде побудований. У цьому Сміт описав принципи "людської природи", який разом з Юма та інших провідних філософів свого часу, він взяв в якості універсального і незмінного відліку, з якої соціальні інститути, а також соціальну поведінку, може бути виведено. p align="justify"> Одне з питань, зокрема, зацікавлений Сміт в Теорії моральних почуттів. Це була проблема, яка привернула Сміта вчитель Hutcheson і ряд шотландських філософів перед ним. Питання було джерелом здатності формувати моральні судження, в тому числі рішення про власній поведінці, в умовах, здавалося б, головна пристрасть до самозбереження і власних інтересів. Відповідь Сміта, на значному протязі, є наявність в кожному з нас "вн...
