их і слов'янських курганів, античних поселень, курганів в Сибіру, ​​формуються археологічні колекції. Однак у цей період навряд чи можна говорити про археологію як самостійної науки.
Другий період (середина XIX ст. - середина 30-х років XX ст.) - демократичний період розвитку російської археології. Він характеризується виникненням археологічних товариств, місцевих видань і музеїв, великими на ті часи розкопками, відкриттями пам'яток палеоліту, неоліту, епохи бронзи, формуванням російської археології як науки та складанням її основних напрямків (скіфська, слов'яно-руська, антична), зародженням палеолітоведенія та регіональної археології Кавказу, Середньої Азії, Сибіру. Завершенням цього етапу стало створення еволюційних схем періодизації археології Східної Європи (В.В. Городцов) і Сибіру (С.А. Теплоухов). Жовтневий переворот не вніс особливих змін у розвиток археології: кадри археологів до 30-х років залишалися колишніми, а місце царської Археологічної комісії зайняла Російська академія матеріальної культури.
Третій період (середина 30-х - кінець 60-х років) - централізація і ідеологізація науки, впровадження в неї принципів марксистської ідеології, більшовицьких поглядів, сталінізм і, як його вираз, "лисенківщина" в історичній науці.
Четвертий період - сучасний [2, с.11].
У Росії в XIX ст., як і в Західній Європі, зміст цього терміну також не зовсім відповідало його сучасному розумінню. Не тільки в популярній періодиці, а й у професійному середовищі "археологія" означала тоді будь-які відомості про предмети старовини і взагалі про давнину, навіть не дуже глибокою. Так, в 1809 р. в програмі Московського університету з'явився курс "Археології та історії витончених мистецтв", а згодом тут же була створена кафедра "Теорії витончених мистецтв і археології". У 1869 р. в своїй доповіді "Долі археології в Росії" на I археологічному з'їзді в Москві відомий історик М.Н. Погодін, визначивши археологію як "науку, вчення про старожитності", стверджував далі: "Археологія має своїм предметом переважно пам'ятники речові, але в багатьох відносинах не можна відокремлювати від них не тільки пам'ятники письмові, але й усні, побутові. Так, пам'ятники речові, усні, побутові, письмові мають тісний зв'язок між собою і розділені бути не можуть ". Показова і програма з'їзду. В розділ "Археологія російська" входять "юридичні давнини", "церковне російське спів", "народне мирське спів і власне музика" [1, с.9]. p align="justify"> Зазначимо, що і нині поняття "археологія" трактується неоднозначно. Ряд вчених, особливо за кордоном, застосовує даний термін переважно до польової і камеральної практиці - до розкопок, до опису та безпосереднього аналізу речових джерел. У цьому випадку галузь історич...
