стістю царевича Димитрія. Перш за все це рукописні і стародруки «Житія» XVII-XVIII століть, а також ікони та картини із зображеннями царевича і його загибелі.
Чи не головним експонатом Музею старожитностей був «сполошний» дзвін зі дзвінниці незбереженої кам'яної соборної церкви Преображення 80-х років XV століття. По зовнішній стороні його проходить напис, зроблений в минулому столітті: «Сей дзвін в якій били на сполох при убієнії благовернаго царевича Димитрія 1593 і прислали з міста Углича до Сибіру на заслання в град Табольск до церкви Всеміластіваго Спаса що на торгу, а потім на Софійській дзвіниці був часобітной вазі в ньому 19 пудів 20 фунтів ». Чудовий зразок ливарного мистецтва кінця XV століття досі прикрашає експозицію музею. Поряд з головними достоїнствами - строгою красою форм, мелодійністю звуку і бархатистістю тембру, відвідувачі бачать в ньому вісника події, що відкрив сумну сторінку в історії Вітчизни - Смутний час.
Парсуна «Цар Іван Грозний».
XVII століття.
Один з перших експонатів - круглий дерев'яний щит з гербом міста, затвердженим за розпорядженням Катерини II в 1777 році. На щиті, на тлі блакитного неба і горбистій землі з рідкісною рослинністю, «прямолічное» зображення царевича Димитрія з безсумнівним впливом парсуни.
Після Великої Жовтневої революції Углицький музей, який увійшов в систему Наркомосу РРФСР, був перетворений на культурно-освітнє установа, що займається пропагандою історико-культурних знань. Пізніше ідея експозиції не раз змінювалася, але музей при цьому не залишався лише сховищем цінностей, «отриманих у спадщину», а вів активну пошукову та наукову роботу.
У 1958 році його перетворили в історико-художній музей, а через 12 років у колишньому Олексіївському монастирі, в приміщенні перебудованої соборної церкви 20-х років XVI століття відкрилася картинна галерея імені заслуженого діяча мистецтв РРФСР П. Д. Бучкіна. Тут можна побачити твори давньоруського живопису, дерев'яної пластики, парсуни і портрети XVIII-XIX століть, акварелі самого П. Д. Бучкіна.
Княжі палати. Початок 80-х
років XV століття.
Особливий інтерес представляють ікони так званого «Леонтіївського» чину 80-х років XV століття. На думку фахівців, при всьому помітному розходженні технічних прийомів і деяких втрати барвистого шару вони мають настільки високим образним і мальовничим ладом, що їх сміливо можна віднести до творінь великих майстрів.
Для більшості ікон, і в першу чергу для «Богоматері» і «Іоанна Предтечі», надзвичайно характерна продуманість композиційного рішення. Легкі фігури святих вільно розміщені в просторі і сповнені витонченості. Чіткі контури позбавлені жорсткості і тонально пом'якшені глибокої колірної тканиною фону. Колор...
