вського князівства від набігів кочових орд. Його виникнення було пов'язано зі збігом обставин, які вдало використав у своїх цілях Василь II. Також Касимовское царство було свого роду «династичним противагою» Казані, засобом пред'явлення династичних претензій на казанський престол. Історія Касимовского ханства розглядається ним у взаємозв'язку з іншими державними утвореннями того періоду. Він критично перевіряв досліджувані джерела. У російській історіографії В.В. Вельямінов-Зернов першим підняв проблему комплексного вивчення історії Касимовского ханства. Попередні вчені лише побічно торкалися окремі факти історії даного державного утворення. Реконструкція найбільш повної його історії, виявлення, класифікація та аналіз джерел з проблеми - вперше було скоєно в другій половині XIX В.В. В. Вельяміновим-Зерновим. «На жаль, ми ще не маємо історію Казанського царства в такій же науковій обробці, яку надає великий працю В.В. Вельямінова-Зернова. », - Зазначив свого часу внесок сходознавця історик Д.І. Іловайський.
Автор книги з історії міста Касимова Н.І. Шишкін зазначав, що з друкованих праць з історії Касимовского царства відомо тільки твір В.В. Вельямінова-Зернова, і що воно має величезне значення. Згодом багато істориків при вивченні Касимовского ханства зверталися до роботи В.В. Вельямінова-Зернова.
Історію Касимовского ханства вивчали і татарські історики. Зокрема Хусаин Фаізханов (1828 - 1866). Фаізханов був одним з тих, хто привіз деякі татарські історичні джерела з Касимова, ними згодом скористався і В.В. Вельямінов-Зернов.
У радянській історичній науці тему Касимовского ханства піднімав М.Г. Худяков. Він звернув увагу на схожість багатьох політичних аспектів існування ханства з Казанським ханством, загальні династії, підкреслюючи загальне початок історії від династії большеординскіх ханів, проте Худяковим піднімалися в основному приватні питання існування ханства (наприклад, обряди Касимовський царів).
У радянській історії Касимовським ханством практично ніхто не займався. З початку 1990-х рр.., У зв'язку з демократизацією суспільства, в татарській історіографії пожвавився інтерес до історії татарських ханств і татарського народу. Було приділено увагу і історії Касимовского ханства, а також етнографії касимовских татар. До праці В.В. Вельямінова-Зернова часто зверталася Ф.Л. Шарифуллина в дисертаційному дослідженні і при створенні своєї монографії «Касимівське татари». Питання етнографії та політичної історії ханства торкався у своїх роботах Д.М. Ісхаков. Політичні взаємини татарських ханств і Москви зачіпає в своєму дослідженні С.Х. Аліша.
Цікавими для нашого дослідження є роботи російських вчених, які розглядають різні аспекти історії Касимовского ханства: питання династій, політичні взаємини з Москвою.
Новим етапом у вивченні Касимовского ханства є роботи татарстанського вченого Б.Р. Рахімзянова. Дослідник ставить нові, мало вивчені питання: як могло перебувати мусульманська держава з мусульманським правителем на чолі майже в центрі православної Росії? Чи було це «царство» ханством або князівством? Спірним видається й сама умова освіту Касимовского ханства - наскільки добровільною мірою був цей крок московського уряду, чи викликано було його освіту внутрішніми потребами Московської держави або ж було продиктовано ззовні, в силу яких-небудь зов...