поняттям соціального статусу.
перше, сукупність всіх статусів в будь-якому суспільстві організована в ієрархічні ряди. Іншими словами, статуси знаходяться в співпідпорядкованості один одному, а значить, співвідношення їх, як правило, виражається в поняттях «вище-нижче». Статуси, як правило, не рівні один одному і відображають нерівність людей.
друге, поняття статусу завжди відносно. Поняття статусу незастосовне до людини, поки він знаходиться один, сам по собі, поза зв'язком з іншими людьми. Для того щоб це поняття знайшло сенс, потрібні, щонайменше, дві людини, статус одного з яких неминуче буде відрізнятися від статусу іншого. Так що можна сміливо стверджувати, що Робінзон не мав ніякого статусу, поки на острові не з `явився п'ятницю.
Серед безлічі різноманітних статусів, якими володіє один і той же чоловік, виділяють головні (або ключові) - ті, що вирішальним чином визначають його соціальні позиції в суспільстві. Найчастіше ці статуси - особливо в сучасних суспільствах - пов'язані з економічною, політичною та професійною діяльністю. Але не тільки. У расово-сегрегованого суспільстві, наприклад, головний статус може визначатися кольором шкіри. У теократичний державі надзвичайно важливо віросповідання, а також та позиція, яку займає людина в церковній ієрархії. Головний статус зазвичай визначає весь спосіб життя людини, коло його спілкування, престиж в очах оточуючих і ті життєві шанси, якими він володіє.
Якісь статуси ми набуваємо від народження - та ж сама раса, стать, належність до певної національної спільноти, нарешті, статус сина чи дочки. Такі статуси називаються приписаними, або аскриптивних. Це поняття - «аскріпція» (або дослівно - приписування) означає, що певні якості індивідів задані більшою мірою тим положенням, в якому ці індивіди народжені (і над яким вони фактично не мають контролю), ніж їх власними досягненнями. Приписані статуси особливо важливі в традиційних - кастових і станових - суспільствах, де людина народжувалася принцом або жебракам, тобто міг при появі на світ отримувати приналежність до дуже високою або дуже низькою статусної групі. Отримання аскриптивних статусу - за визначенням - не залежить від самої людини, її бажань і дій.
Слід зазначити, що аскриптивних статус не збігається з природженим. Природжені, строго кажучи, можуть вважатися тільки три соціальних статусу: стать, раса, національність. Це ситуація, в якій соціальне становище визначається виключно біологічними факторами. Аж до самого останнього часу змінити їх було в принципі неможливо. Однак у зв'язку з останніми досягненнями медицини з'ясувалося, що в результаті серії надзвичайно складних хірургічних операцій виявляється можливим змінити не тільки колір шкіри (і специфічні риси особи, зумовлені расовою приналежністю), а й підлогу. Так що питання про прирожденно-сти цих статусів також набуває деяку невизначеність.
Певним набором статусів володіє система спорідненості. Причому тільки частина цих статусів є аскриптивних - тобто тими, що виражають ту чи іншу ступінь кровного споріднення (батько, мати, син, дочка, брат, племінник, кузен і т.п.). Цілий ряд споріднених статусів є придбавалися. Так, одружившись, чоловік набуває не тільки статус чоловіка власної дружини, а й отрим...
