і і змінюваності вождів приходить практика присвоєння посад і передачі їх у спадщину своїм нащадкам. Відбувається узурпація державної влади найбільш сильним економічним класом і перетворення його в політичний панівний клас. У суспільстві в цілому і в сім'ї стосунки між чоловіками і жінками стали будуватися за формулою «влада - підпорядкування». Чоловік захопив кермо влади і в будинку, а дружина була позбавлена ??свого почесного становища, закабалити і перетворена в рабу його бажань, в просте «знаряддя дітонародження». Надалі під впливом багатьох факторів у структурі сім'ї і в формах її функціонування з'явився цілий ряд відмінностей панування чоловіка над дружиною, характерний і для деяких цивілізацій на сьогоднішній день.
У 19-20 ст. з'ясувалося, що в історії людства були суспільства, де чоловік і жінка були рівні, але при цьому повністю ігнорувалася можливість існування товариств, побудованих не за моделі панування, а за моделлю партнерства.
В 60-ті роки 20 століття стала формуватися нова теорія культурної революції. З цієї теорії: початковим напрямком культурного розвитку на Землі було здобуття партнерства, але після періоду хаосу напрямок культурної еволюції людства було повернуто назад. Поклоніння животворящим і годує силам всесвіту було перервано, люди стали поклонятися «убивчою силою клинка», найбільше здатної встановити або нав'язати відносини панування.
Проблема сім'ї, як соціального інституту стала цікавити громадську думку розвинених країн лише на рубежі 19-20 ст. Поштовх в цьому напрямку дала Французька революція, проголосивши свободу власності серед всіх прав і свобод людини, декларація прав людини і громадянина, а слідом за нею Цивільний кодекс Наполеона. Сімейне майно тепер було зосереджено в руках глави сім'ї, яким був оголошений чоловік. Тепер він вирішував: працювати чи дружині за наймом, ставав власником зароблених нею грошей і розподіляв їх.
Англійське загальне право розглядало шлюб, як особливий вид контракту, де права та обов'язки сторін визначалися не ними самими, а закріплювалися державою. В основу були покладені ідеологічні стереотипи про статеві ролях, виконувані чоловіком і дружиною в шлюбі. У результаті в США була взята на озброєння колоністського концепція сімейного права, по якій чоловік і дружина - деяке правове єдність. Так як чоловік ніс відповідальність за дружину, він міг її і карати, коригувати її дії. Чоловік оплачував борги дружини до шлюбу і містив її. Іншими словами жінка, все одно, виявлялася залежною від чоловіка і створювалася видимість її недієздатності.
У царській Росії сімейне право складалося під впливом «Домострою». Згідно з ним висувалася вимога: «дружина нехай боїться чоловіка свого». Чоловіки мали право піддавати покаранню неслухняних дружин. Революція звільнила громадян Росії від національного гніту, станової нерівності. Ліквідувала вона і інститути глави сім'ї. У 1917 році були видані: Декрет про цивільний шлюб, про дітей, про ведення книг і про розірвання шлюбу. Відбулося скасування законів, які ставили жінку в нерівноправне становище з чоловіком, в сім'ї, стосовно дітей, в правах на майно, при розлученні, при виборі місця проживання.
До початку 20 століття приймаються закони, вберігає майно дружини і дають право жінкам самим розпоряджатися своїми доходами, нести по ним відповідальність, бути нарівні з чоловіко...
