ту і життя, а також наблизитися до чіткого розуміння свого місця у всесвіті. Можна все життя прожити без цього, але, як абсолютно точно зазначили філософи-екзистенціалісти, перед лицем смерті, ці питання виникнуть з особливою гостротою, і якщо на них не було знайдено відповідь, відхід з життя буде затьмарений душевними переживаннями.
Багато людей саме в старості починають замислюватися про «вічне», ось чому в церквах так багато людей старого віку, багато з яких намагаються в релігійній вірі знайти рішення найважливішого протиріччя існування людини, або як його називав відомий психолог і філософ ХХ століття Е. Фромм, екзистенціальної дихотомії, - протиріччя між життям і смертю [5].
1. Виникнення філософії
Філософія (від грец. phileo - любити і sofia - мудрість) - форма духовної діяльності людини, спрямована на вироблення світогляду, тобто системи поглядів на світ і роль людини в ньому.
Якщо інші науки вивчають цілком певні сфери буття, то предмет філософії практично безмежний. Філософію називають матір'ю наук, т. к. вона виробляє загальні принципи, підходи, методи інших наук. Вирішує вона і інші завдання.
У наш час найбільший розвиток мають точні та прикладні науки, технології. Вони діляться на величезну кількість видів. Тому люди розділені на безліч професій і спеціальностей. Часто, прагнучи краще освоїти свою спеціальність, вони недоотримують знань про інших сферах життя. Це обмежує їх можливості.
Філософія як особлива форма самосвідомості культури складається приблизно в VII-VI століттях до нашої ери, хоча процес її формування йшов значно довше (приблизно до 2 століття до нашої ери). І даний відрізок світової історії отримав назву «осьового часу». Даний термін ввів в широкий науковий обіг німецький філософ і вчений-психіатр Карл Ясперс [6]. Час виникнення філософії названо осьовим, оскільки відбувається даний процес не в одній точці земної кулі, а в трьох окремо взятих країнах стародавнього світу: в Древній Греції на Заході, і в Стародавньому Китаї і в Стародавній Індії на Сході.
Хоча, в цілому, філософія в кожній з названих країн формується незалежно від інших, що підтверджується відмінностями між навчаннями грецьких, індійських і китайських філософів, у ряді основних філософських ідей можна простежити певну подібність. Так, наприклад, грецький «логос» як єдиний світовий закон, що упорядковує світобудову, нагадує китайське «дао». Ідея переселення душ, що є однією з ключових в індійській філософії та звана реінкарнацією, була характерна і для ряду давньогрецьких філософів (Піфагор, Платон), що позначається словом «метемпсихоз».
З одного боку, такі збіги можна пояснити єдністю мислення всього людства, основні моменти якого не змінюються під впливом особливостей місця проживання, кліматичних умов, специфіки культури, тобто всього того, що визначає етнічну своєрідність. Адже і греки, і китайці, і індійці, намагалися обгрунтувати власне існування, знайти світоглядні опори з метою формування почуття стабільності та вкоріненості в світі. Тільки шляху пошуку і його результати були різні, так як на них накладали відбиток етнічні відмінності.
Якщо грекам була велика опора на розум, то для індійців була характерна тяга до надприродного, опора на інтуїцію, містицизм, віру, м...
