мантик», яка розуміється в абстрактно-псіхологічному СЕНСІ, як сінонім героїчної мрії про подвиг в ім я майбутнього, вічного ПОРИВ до Досконалість [2,3]. Витоки ж романтизму лежати в літературі Середньовіччя та в Деяк других формах суспільної свідомості того годині [4, 630]. ВИНИКНЕННЯ цього напряму передував предромантизм, Який БУВ своєріднім підгрунтям для переходу від Просвітніцтва до романтизму. До філософських засновніків романтизму відносять теорію піднесеності у містецтві І. Канта й уявлення Й. Фіхте про свободу митця, Який панує над дійсністю.
Як принципова новий тип свідомості та світоспрійняття, что торкнув різніх напрямів людської ДІЯЛЬНОСТІ, романтизм передбачало докорінні Зміни всієї системи цінностей и світогляду в цілому. Романтики виступали проти норматівності класицистичного мистецтва, проти его канонів та обмежень. Романтичний світогляд виходе з того, что світ, буття - це жива Динамічна єдність, де все взаємопов'язане и все взаємодіє в своєму всеохоплюючому спонтанному Русі. Їм притаманний ідеалістічній світогляд, Який набирав у них різніх форм вираженною: релігійніх, спірітуалістічніх, містічніх, пантеїстічніх [5, 17]. Романтики зосереджуються уваг на духовності людини, на важлівості творчого розуму, почуттів, уяви, Фантазії, что відрізняло їх від письменників-просвітніків, Які на перше місце ставили тверезий глузд. Коженая має Необмежений творчий Потенціал, может змінюваті свою частку и творити нас немає, бо Кожна людина - це окремий світ, Який протістоїть світу зовнішньому. Найнестерпнішою вадою Суспільства романтики вважаєтся насильство над Людина і приниження ее гідності.
Романтизму прітаманні Такі ознакой:
· інтуїтівно-почуттєве світоспрійняття;
· увага до внутрішнього духовного світу людини;
· Апологія ОСОБИСТОСТІ;
· непрійняття світу буденності;
· Конфлікт мрії та дійсності;
· звелічення «життя духу»;
· ідеалістічне світоспрійняття;
· захоплення містікою, фантастика, готика;
· Інтерес до фольклору та міфології;
· Ліричні та ліро-епічні форми.
Романтики докорінно змінілі Ставлення до оточуючого світу, до мистецтва, до Творця та йо роли в суспільстві, а такоже вісунулі принципова Новий погляд на особистість та ее проблеми. Смороду відмовілісь від уявлення про незмінні якості и постійну залежність людини від Бога та суспільних известить, побачим в ній безмежність проявів внутрішнього світу, небачені возможности для самовдосконалення та саморозвитку, одухотворення дійсності [7, 65]. Ідеалістічні пориви до безкінечного, як одна з характеристик ідейно-естетичних позіцій романтіків, є реакцією на скептицизм, раціоналізм, холодну розсудлівість Просвітніцтва [4, 13]. Відмовівшісь від колішніх правил и канонів романтизм проголосують один єдиний закон митця, Який Визначи Вільний політ Фантазії, его творчу незалежність и силу уяви, здатн творити Нові світи и пронікаті в небачені глибино дійсності та внутрішній світ ОСОБИСТОСТІ. Саме тому романтики понад усе цінувалі вільне натхнення, порів душі и сердечність. Романтики повернули в літературу красу народного мистецтва, відкрілі красу слова, захоплюючі зорові й слухові асоціації, так что можна Сказати, что Ніхто до них не опісув...
