ржавних інститутів і норм, в рамках яких проходить політичне життя даного суспільства. В іншому варіанті підкреслюється владний аспект політичної системи та її визначення зв'язується головним чином з узаконенням державного примусу як засоби регулювання взаємовідносин між людьми. У третьому - політичну систему розглядають як систему авторитарного (за допомогою влади) розподілу цінностей у суспільстві. Кожен з названих підходів буде коректним за умови конкретної вказівки аспекту визначення поняття.
Система істотно відрізняється від усякої сукупності різнорідних; політичних суб'єктів і відносин, заповнюють політичний простір даної країни. Будь-який вид соціальної системи передбачає таку взаємозв'язок її елементів, яка утворює певну цілісність, єдність. А це означає об'єднаність входять до систему суб'єктів (суспільних груп, організацій, індивідів) специфічними ознаками, що характеризують систему, а не окремі елементи. Причому ці ознаки не зводяться до суми властивостей, що складають систему елементів. У свою чергу, властивості елементів не виводяться з ознак цілого. Соціальна система найвищою мірою складний організм, поведінка якого підпорядковане досягненню певних цілей різних рівнів і часто неузгоджених між собою. Вона, певною мірою, детермінує діяльність входять до неї суб'єктів, і разом з тим сама здатна змінюватися в процесі функціонування та розвитку під впливом навколишнього середовища.
Політичній системі властиві загальні риси соціальних систем. Крім того, її характеризують специфічні ознаки, які з природи політики і влади. Ця система, на відміну, скажімо, від економічної, формується в основному цілеспрямовано. В її фундаменті укладена сукупність відповідних ідей, цінностей - ідеологія, відбиває соціальні інтереси великих соціальних груп і визначальна вигляд системи. Утворюють політичну систему інститути, як уже мовилося, являють собою опредмеченное політичні ідеї та проекти. Звідси необхідність враховувати в аналізі особливу роль духовного фактора у відпрацюванні механізмів функціонування та модернізації системи.
Слід також зазначити, що політична система не тільки формується, але і діє головним чином на раціональної основі (до основі знання). Раціональність політики втілюється в таких її інституціях (за Т. Парсону), як лідерство, органи влади та регламентація. Визнання інституту лідерства досить точно характеризує специфіку політичної системи, цілеспрямовано формується і діючою. У даному контексті поняття В«лідерствоВ» означає якусь нормативну модель поведінки індивіда чи групи (еліти, партії), що включає, в силу займаного ними в даному суспільстві положення, право і обов'язок здійснювати ініціативу в ім'я досягнення загальної мети і залучати до її реалізації все співтовариство.
Органи влади - органічна частина політичних інститутів, в чому акумулюється владу; вони служать знаряддям цілеспрямованої дії політичних суб'єктів. Нарешті, інститут регламентації - це сукупність розроблюваних норм і правил (правових, політичних, професійних), що складають основу регулювання і контролю у масиві політичної діяльності і відносин.
Політична система, оскільки вона є знаряддям здійснення влади, а також висловлювання, захисту та реалізації спільних, обов'язкових більшості громадян, інтересів, виступає по відношенню до інших систем суспільства домінуючим фактором.
Економічна сфера, соціальні структури, культурологічні фактори та інші - всі вони спираються на політичну систему, яка забезпечує їх організованість, легітимність, закріплює саме дані структури в якості ведучих, які панують у суспільстві. У цьому сенсі можна говорити про першість політики по відношенню до (Іншим системам суспільного організму. p> Політична система, будучи домінуючою в якості знаряддя влади, проте залежить від громадської середовища, визначається соціально-економічною структурою суспільства, залишається надбудовою по відношенню до цієї базисної структурі. Обумовленість політичної системи соціальної середовищем знаходить своє конкретне вираження в тому, що її носіями виступають певні великі соціальні групи, класи, шари. Політична система - це організація великих соціальних груп у сфері влади та управління [3].
Матеріалістична концепція обумовленості політичної системи способом виробництва, соціально-економічними відносинами в даний час піддається критиці. Так, французький політолог Клод Лефор у статті В«ДемократіяВ» стверджує: В«Вважати, що громадська система розкривається в інфраструктурі, що складається з способу виробництва, а також, що політична організація - це лише елемент надбудови, створеної для підтвердження могутності володарів засобів виробництва, - значить забувати про те, що поведінка класів, груп, індивідуумів залежить від їх приналежності до всього комплексу, керованого політичними принципами, забувати про те, що у них тут є умови для вільного вираження інтересів і думок, умови для вільного об...
