населене селянами земельне володіння, пожалуване паном - сеньйором (латинською - старшим ) своєму васалові - підлеглому людині, зобов'язується за володіння феодом нести військову службу. У деяких країнах відносини між власниками феодов - феодалами - можна уявити собі у вигляді сходів (так звана феодальна драбина). На самому верху її стояв король - верховний власник всієї землі в державі, вважалося, що свою владу він отримав від Бога, який і був його сеньйором.
У часи встановлення феодалізму в Західній Європі володіння великого феодала нагадувало самостійну державу. Такий феодал збирав податки з населення, мав право судити, міг оголошувати війну іншим феодалам і укладати з ними мир. Між сеньйором і васалом як би укладався договір.
У середні століття було поширене вчення, згідно якому все населення Європи відповідно до Божою волею ділиться на три групи - три стани (входять в ці стани люди володіють різними правами та обов'язками). Служителі церкви (священики і монахи) становили особливий шар населення - духовенство, вважалося, що воно керує духовним життям людей - піклується про спасіння душ християн; лицарі захищають країну від чужинців; селяни і городяни займаються сільським господарством і ремеслом.
У часи феодальної роздробленості в Європі церква була єдиною згуртованою організацією. Переважна більшість селян, городян і лицарів вірили в те, що поза церквою немає спасіння (т. Е. Без допомоги священиків, без їх молитов, без дотримання церковних обрядів не можна потрапити в рай). Це дозволило римським татам довести боротьбу за верховну владу в Європі.
Ситуацію посилювали деякі догматичні та обрядові відмінності в практиці східної і західної церков. Періодичні конфлікти між церквами призвели до того, що в 1054 р римський папа і константинопольський патріарх прокляли один одного.
Могутність тат і католицької церкви в XI-XIII ст. проявилося в організації завойовницьких походів на Схід, насамперед, у Святу Землю. Так християни називають Палестину, де, згідно з Євангеліями, був розіп'ятий і воскрес Ісус Христос. Головною передумовою хрестових походів з'явилося прагнення римських пап поширити свою владу на нові країни.
Найважливішим етапом розвитку європейської середньовічної цивілізації в X-ХІII ст. стало формування сучасних держав. Національні держави в Європі почали складатися наприкінці XI-ХІII ст., А остаточно сформувалися в ряді випадків вже в новий час. Одночасно з національними державами виникають і станово-представницькі установи. Так, в Англії в 1215 році була прийнята перша конституція - Велика хартія вольностей, а в 1265 р - з'явився парламент. У Франції при Пилипі Гарному (1285-1314 рр.) Були вперше скликані Генеральні штати, наділені законодавчим функціями, у Німеччині при Максиміліані І в XV ст. був створений Імперський сейм - рейхстаг.
У XIV-XV століттях Європа вступила в завершальний період епохи Середньовіччя, що супроводжувався кризою і трансформацією основ середньовічної європейської цивілізації.
Зробимо висновок. Християнство стало найважливішим чинником європейської культурної спільності, саме в середні століття воно перетворилося на одну з світових релігій. Середні століття почалися з Великого переселення народів. Єдиною організацією, яка вціліла після завоювання, була християнська церква, єпископи якою користувалися великим впливом на населення.
У 800 р папа Лев III коронував короля франків Карла Великого імператорської короною. Імператор ставав символом єдності німецьких традицій, римського імператорського минулого і християнських начал.
Для епохи середньовічної християнської Європи був характерний феодалізм і феодальна роздробленість. Церква боролася за припинення міжусобних воєн, розбоїв та безчинств. Ситуацію посилювали деякі догматичні та обрядові відмінності в практиці східної і західної церков. Могутність тат і католицької церкви в XI-XIII ст. проявилося в організації завойовницьких походів на Схід, насамперед, у Святу Землю.
У середні століття було поширене вчення, згідно якому все населення Європи відповідно до Божою волею поділялося на три стани: служителі церкви; лицарі; селяни і городяни. Найважливішим етапом розвитку європейської середньовічної цивілізації в X-ХІII ст. стало формування сучасних держав.
2. Іслам і халіфат
У VII ст. в Аравії зародилася третя за часом виникнення - після буддизму (V ст. до н. е.) і християнства (I ст.) - світова релігія. Її назва - іслам - Значить покірність Богу raquo ;, а прийняте в Європі найменування мусульманство походить від арабського муслим - Laquo; покірний богу raquo ;. До прийняття ісламу араби поклонялися різним богам, але головною святинею для ...
