стурбованість у сфері дотримання релігійних свободВ».
У даній зв'язку, стає ясною неспроможність або щонайменше некоректність тверджень тих голосів з радіо В«Бі-Бі-СіВ», В«ОзодлікВ», які підносять переслідування, покарання щодо розповсюджувачів літератури екстремістського толку, як гоніння в цілому на всіх мусульман.
Безумовно, на жаль треба погодитися, що стосовно заарештованих членів партії В«Хізб - ТахрірВ» мають місце прояви жорстокості. Разом з тим, викликає подив, що хізбутовци хочуть жити в конкретній країні, не поважаючи і не дотримуючись її закони. У даній зв'язку звертає уваги заяву аналітика Саніі Сагнаевой щодо членів В«Хізб - ТахрірВ»: В«Вони заперечують весь існуючий порядок, вони заперечують закони цієї держави. Тому я не можу сказати, що вони можуть офіційно існувати в світському суспільстві В». p align="justify"> Проте, напевно є елемент раціональності в думці, висловленої експертом Олексієм Суховим: В«... не виключено, що це релігійні екстремісти, які намагаються повалити конституційний лад. До тих пір, поки не буде вивчено це явище, поки силові структури не будуть ділитися з народом об'єктивною інформацією з даного питання, авторитет партії буде рости, її ряди будуть збільшуватися ... В». p align="justify"> Хоча це судження жодною мірою не може відображати в цілому ситуацію в регіоні, разом з тим, потрібно відзначити, що повсякденні реалії середньоазіатського регіону в цілому диктують необхідність розробки технологій, які переслідують завдання змінити жорстоку реальність світу насильства і відповідно репресивного мислення шляхом привнесення духовності, моралі в соціальне і політичне життя.
Небезінтересна точка зору багатьох російських експертів, які вважають, що Узбекистан і, ймовірно, інші країни Середньої Азії, чекають можливі альтернативи потрясінь, пов'язаним із збереженням передумов для вибуху радикалізму.
Зокрема, Сергій Абашин, аналізуючи становище в Таджикистані, відзначає можливість посилення нової опозиції (наприклад В«Хізбут-ТахрірВ»), яка спробує змінити політичний розклад. Тому, дослідник вважає, що єдиний шлях боротьби з екстремізмом і збереження миру в регіоні полягає у переговорах, узгодження інтересів і т.д.
На жаль, природа і жорстка зумовленість дій членів В«Хізб-ТахрірВ» своїми програмними цілями (своєї партійної сектантської програмою) з одного боку, а з іншого - однозначна установка держави (держав), боротися з В«Хізб -Тахрір В»лише силовими методами створюють укупі негативно заряджене енергетичний простір і тим самим несуть реальну загрозу стабільності, миру і спокою країни (регіону).
Висновок
У роботі нами були розглянуті, перш за все, загальні особливості діяльності сектантських організацій релігійного характеру на території Киргизії, Таджикистану, Туркменістану та Узбекистану. З'ясован...
