доріг - дорогою додому.
А ось як описує тяготи, що випали в такій нелегкій поході на частку легендарного діда-мандрівника, його онук Таугельди Мергаліевіч Джангільдін, уявляючи собі яскравий образ невтомного мандрівника з розповідей, переданим від батька до сина і онукам. Алекену, щоб добувати їжу, довелося тягати мішки з цукром і важкі стоси бавовни у Варні, Каїрі, Яффі. Випробувати неймовірну втому від стародавнього півпудову кетменя при очищенні каналу на березі Нілу. Долоні були в шрамах від жорстких морських канатів, які він тягнув у шторм з Аденської рибалками. Опіки від гарячих сталевих труб залишилися на згадку про Мосулі. Ноги були побиті від багатоденного шляху з караванами в соляній іранської пустелі Дешт-і-Кефір, де врівень з іншими попутниками вів він, навантажуючи і розвантажуючи на привалах, свій десяток верблюдів. Очі були запалені від їдкої моторошної пилу, яка протягом півтора місяців щільним сухим грудкою забивала рот, ніс і вуха, коли працював він на фабриці в Калькутті ...
Як видно з наповненої самими різними подіями біографії цієї унікальної людини, революціонера, політичного і державного діяча, до всього іншого він був ще й першим казахським кінодокументалістом, одним з основоположників казахстанського кінематографа. З «кругосветки» привіз перший пересувний кінопроектор з сорока документальними, видовими та етнографічними стрічками про життя народів країн, які йому довелося побачити. Разом з другом дитинства
Амангельди Імановим вони переходили з аулу в аул і влаштовували нічні сеанси для перегляду кінострічок. При цьому Алібі викликав великий інтерес у земляків своїми барвистими розповідями про культуру та звичаї народів Європи, Північної Африки, Південної та Південно-Східної Азії.
Такий яскравий образ «казахського Марко Поло», що склався на підставі архівних документів, оповідань з перших вуст, матеріалів документального кіно, спогадів сучасників. У наш час багатьом з нас невідомі екзотика і випробування, що супроводжували справжніх мандрівників, описані першовідкривачами земель і ентузіастами, що пізнали оточуючий нас світ в кругосвітні подорожі пішки і по морю. Адже нині навіть у священний хадж літають на комфортабельних літаках, так і не пізнавши, наскільки тернисті дороги, що ведуть до храму.
Напевно, душа справжнього мандрівника те саме що душі поета: він пізнає невідомий йому досі світ так само пристрасно, як поет прагне до пізнання глибинного сенсу буття. Алібі-мандрівник оспівував життя через свою життєдайну любов до навколишнього світу і людству. Він не тільки багато чого побачив і дізнався сам, але і зміг передати яскраві враження від мандрівок по світу сотням і тисячам співвітчизників, прагнучи змусити відсталий старий світ відродитися до нового життя. І йому багато чого вдалося зробити на цьому шляху, тому його образ романтика хвилює душі одноплемінників навіть через століття.
Глава III. Різноманіття країн світу
.1 Особливості культурного, природного та економічного багатства країн на початку 20 століття
У 1908 році Алібі Джангільдін зі своїми супутниками почали кругосвітню подорож. У день приятелі проходили по сорок-п'ятдесят верст. У селах вони читали лекції, в містах влаштовували платні вечора - так заробляли на життя.
Навк...
