зиції на чолі з генералами М. В. Алексєєвим та Л. Г. Корнілова, збройна боротьба на Півдні Росії прийняла загальноросійський характер і послужила базисом оформлення білого руху. Саме тут було закладено основи організаційного устрою майбутньої білої армії і сформульовані її основні ідеологічні установки.
З самого початку своєї активної політичної діяльності воно мало на меті об'єднання широких кіл російської громадськості для того, щоб не допустити поневолення країни її віковим ворогом - Німеччиною.
Саме домінація національної ідеї стала тією духовною основою, на якій зійшлися всі найбільш стурбовані долею країни люди. Заради цієї ідеї відмовилися від своїх партійних та інших переконань ті, хто влився в ряди активних противників більшовизму. Тому неспроможні висновки окремих вітчизняних істориків про відсутність позитивного початку в ідеології білих. Саме ця ідеологія виявилася здатною підняти маси населення на боротьбу за свободу Росії, а не, наприклад, ідеологія самарського Комітету членів Установчих зборів, очолюваного лідерами партії соціалістів-революціонерів.
Білий рух зазнало поразки в громадянській війні, які його основні уроки?
Один з головних полягає в тому, що застосування політики для вирішення конкретних питань, поставлених життям, повинна утримуватися від вживання голих схем і узгоджуватися не стільки з теоретичними постулатами, хоча б і апробованими світовою практикою, скільки з вимогами реальному житті, з інтересами реальної політичної боротьби.
Останнє твердження, як показує вітчизняна та зарубіжна історія, аніскільки не суперечить загальнодержавним інтересам. Саме в області практичної політики білі не змогли прийнятним чином відповісти на кричущі питання в галузі вирішення соціальних протиріч і тим самим підписали собі вирок.
Іншим уроком, як показало дослідження, стало крах надій білого руху на широкомасштабну допомогу колишніх союзників Росії у справі боротьби з більшовиками. Ідеалізоване відношення до ймовірної зацікавленості іноземних держав в єдиній і сильної Росії об'єктивно не відповідало їх цілям в російській питанні.
І справа тут не в якійсь зловмисності західних демократій, а, ймовірно, в об'єктивному стані речей.
Облік насамперед національних інтересів у світовій політиці завжди був притаманний мало-мальськи цивілізованим країнам. Інша справа, що усунення Росії від активної участі в долі Європи в момент встановлення нового світового порядку у Версалі, самим негативним чином позначилося через двадцять з невеликим років, принісши всім без винятку народам величезні біди і страждання.
Однак незважаючи на очевидні промахи білих у здійсненні внутрішньої і зовнішньої політики, не можна не зупинитися на найважливішому, високому моральному потенціалі «білої ідеї». Загалом вона складається ніби з двох складових. З одного боку - це насамперед державна національна ідея, з іншого - жертовність тих, хто ніс у своєму серці переконаність у тому, що Росія заслужила кращу долю, ніж та, яка їй дісталася. У пору, коли країну в черговий раз стрясають міжпартійні та міжнаціональні конфлікти, історія білого руху допомагає знайти головний критерій об'єднання суспільства - це пріоритет загальнонаціонального перед приватним чи партійним і національного перед наднаціональним в інтересах її гром...