олюційної, в бік необхідності проведення в життя реформ, а не революції. У результаті відбувається В«пристосуванняВ» капіталізму до В«сучасномуВ» суспільству.
В«Засобами пристосуванняВ», на думку Бернштейна, є різні фори кредиту, організація монополій, виробничих товариств, профспілок, поліпшення фор і зв'язку та інформації. Так, він вважав, що кредитування сприяє зменшенню, а може бути і повної ліквідації небезпеки криз, так як кредит знімає протиріччя між відносинами власності і виробничими відносинами, він перетворює багатьох дрібних капіталістів, шляхом об'єднання, у колективну власність. У цьому зв'язку Бернштейн робить висновок, що становище робітників покращується.
Освіта монополій, на думку Бернштейна, усуває анархію виробництва і веде до поступового зникнення криз, так як з утворенням акціонерних компаній власність на капітал переходить до все більшій кількості осіб, тобто відбувається демократизація капіталу.
Такий стан суспільства Бернштейн характеризує як мирне вростання капіталізму в соціалізм.
Особлива роль при цьому відводиться їм демократії, яка ліквідує класове панування, і держава перетворюється на громадський контрольний орган. Держава реформує капіталістичне господарство, отже, необхідність захоплення політичної влади пролетаріатом стає зайвим. Тим самим Бернштейн намагався довести можливість перебудови суспільства без соціалістичної революції, пом'якшуючи протиріччя шляхом реформ.
Карл Каутський (1854-1938) народився в Празі, закінчив Віденський університет, в 1875 р. вступив в Німецьку соціал-демократичну партію. Спочатку він займав позиції марксизму. У 1883 р. заснував журнал В«Hовoe часВ» - теоретичний орган Німецької соціал-демократії і був головним у німецькій літературі теоретиком-інтерпретатором марксизму. Після Енгельса Кавцькому належало перше місце з тієї ролі, яку він зіграв у поширенні ідей марксизму. Однак у 1910-1912 п. Каутський стає ідеологом центризму, сприйнявши всю В«тeoріюВ» реформізму.
Серед його робіт: В«Економічне вчення К. MapкcaВ», В«Ерфуртська програма В»,В« Бернштейн і соціал-демократична программa В»,В« Походження християнства В»,В« Соціальна революція В»,,В« Матеріалістичне розуміння історії В»,В« Соціал-демократичний катехізис В».
У статті В«Аграрне питанняВ» (1899) Кавцьким розкривається концепція марксизму з аграрного питання, згідно з якою процес концентрації виробництва в сільському господарстві розглядається як результат загальної еволюції капіталізму. Каутський показав, що сільське господарство розвивається не по шаблоном, як індустрія, а підпорядковується особливим законам, що існує специфіка процесів диференціації селянства, викликаних розвитком промисловості.
Каутський був прихильником соціалістичної революції, але розрізняв соціальну і політичну революції, розглядаючи останню як велике політичне потрясіння.
Нові явища в суспільстві на початку ХХ ст. К. Каутський описував у своєї те...
