ту частину доходів Римського престолу на хрестовий похід ... В»[20] p> Одночасно були прийняті практичні заходи з організації четвертого хрестового походу. На монастирі та церкви було покладено обов'язок доставити кошти на проведення В«Священної війниВ» у розмірі 1/40 їх майна і доходів. Отримані таким шляхом суми текли в папську скарбницю (зазвичай їх збирали ченці, розсилалися під всі країни) нібито на витрати з утримання хрестоноських ополчень; на самому справі величезні кошти, які потрапляли в Рим, найчастіше використовувалися зовсім для інших цілей. Хрестові походи і в цьому відношенні служили для католицької церкви джерелом солідних доходів. p> Щоб розсіяти недовіру до цілей курії, Інокентій III зобов'язався пожертвувати 1/10 своїх доходів на В«священну справуВ» і навіть спорядив на свої кошти одну галеру на допомогу східним В«братам - християнамВ».
Папські енцикліки і листи були направлені в усі кінці Європи. Він переконував обох заклятих ворогів - французької та англійської королів не губити народ вічними чварами, які не виснажувати своїх сил у братовбивчій війні, а спрямувати їх на Святе діло, загладивши тим самим свої тяжкі та численні гріхи. Угорського короля Інокентій III брав під своє заступництво, обіцяючи йому піклується про його землях під час його відсутності, а й заодно квапив його з від'їздом, погрожуючи відлученням від церкви за невиконання обітниці. Листи папи доходили і до суворих князів далекій Німеччині і до жителів Сицилії, і в багаті італійські республіки. Але й з'єднання сил всього Заходу Інокентію III здавалося занадто малим для боротьби з могутніми сарацинами, тому до цього підприємства він приваблював і Схід. В«У плани розповсюдження владицтва римської Церкви на Схід, які плекав Інокентій III, зрозуміло, входила і Візантія, яку ... римські понтифіки давно мали намір включити в орбіту безпосереднього впливу римської курії. Інокентій III домагався від Візантії не тільки згоди на участь у хрестовому поході (хоча він, безумовно, прагнув використовувати матеріальні та військові ресурси Візантії з метою встановлення верховенства курії на Сході): тато підняв перед візантійським імператором питання про церковну унії, звичайно, на умовах повного підпорядкування грецької Церкви римської. Возз'єднання Церков - це була стара В«формулаВ» римських первосвящеників, за якою ховалися корисливі наміри жадібних намісників св. Петра: присвоєння багатств і доходів грецької Церкви В». [21] p> Особливої вЂ‹вЂ‹уваги заслуговує таку обставину: у своєму посланні до Олексія III Інокентій III не обмежився В«батьківськимиВ» умовляннями і посиланнями на Євангелій. У його зверненні містилася прихована загроза: тато натякнув на те, що у разі відхилення Константинополем вимог апостольського престолу проти Візантії, можливо, виступлять певні сили Заходу. Що саме тато мав на увазі - це з'ясується надалі. Це ще одне підставу думати, що вже при початку організації четвертого хрестового походу Інокентій III т...
