ичної основи приватної власності, і тому невірно її зрозумів. Він не бачив іншої можливості впливу на неї, окрім її революційного повалення.
Визначення приватної власності, як форми оренди національної власності, дозволяє побачити не революційний шлях розвитку суспільства, шлях еволюції.
Це означає, що теорія суспільства Маркса невірна. Ні розподіл на антагоністичні класи, ні поділ на формації, які змінюються шляхом революційного насильства невірно.
Перетворення суспільства, вироблені Ф. Рузвельтом, революційні по суті, але вчинені в рамках держави, і в рамках його законів, і доводять це.
7. Право на безумство, і злочин.
У приватній власності на засоби виробництва Маркс бачив головне зло суспільства.
Маркс бачив способу регулювання її діяльності, не розумів її юридичного змісту, в результаті прийшов до висновку, про необхідність її знищення.
Приватна власність на засоби виробництва є юридичним, і фізичним поняттям.
Однак у Маркса цього поділу немає. p> Маркс, вводить поняття приватної власності на засоби виробництва, як те, що є злом, яке треба знищити. Це передбачає і юридичне, і фізична знищення її.
Приватна власність, що розуміється як втілення зла, припускає, що її фізична знищення самим власником є ​​благо для суспільства.
Тоді, фізично знищивши завод, що належить на правах приватної власності, капітал, повинен вчинити благу справу.
Однак кожному очевидно, що фізичне знищення заводу позбавляє людей роботи, і саму націю виробленої продукції.
Фізичне знищення приватної власності є злочин. Приватна власність як фізичний об'єкт, як виробництво злом не може бути. Навпаки, вона є спосіб створення товару, робоче місце, засіб для заробітку.
Приватна власність фізично не є приватною власністю. p> Приватна власність фізично, є власністю нації.
Приватна власність є такою тільки юридично. Але і юридично вона є злом.
Без права фізичного володіння, юридична володіння має інший зміст.
Юридичне володіння приватною власністю означає, тільки одне, - право на розподіл прибутку, за особистим рішенням власника. Однак, і це право обмежене законом.
Володіння приватною власністю на засоби виробництва це дуже вузьке право, містить в собі відповідальність за неї як за національну власність. p> Все сказане здається очевидним, але це не так. Переконане Марксом, і марксистами, суспільство досі відноситься до приватної власності саме як до зла. Продані державою заводи, приватизовані капіталом, знищуються фізично, - ріжуться, і продаються як металобрухт.
Конкуренти з Європи, і Америки скуповуючи на підставні особи, заводи, за безцінь, знищують їх фізично. Російське суспільство позбавляється національної власності, але мовчить, вважаючи таке В«володінняВ» правом приватника.
Таким чином, приватна власність, що розуміється як зло, як безконтрольне володіння, стає правом н...
