виробництва то періодизація вишикується наступним чином: патріархальне; рабовласницька; феодальне; капіталістичне; соціалістичне.
3. Якщо ж розглядати культурну динаміку як загальносвітовий процес зміни історичних епох , то картина буде така: первісність, давнина, середні віки, новий і новітній час;
4. Зміни, провідні до зміни духовних стилів , мистецьких жанрів і напрямів, орієнтацій і мод. В історії західноєвропейської культури: романський стиль, готичний, ренесансний, бароко, рококо, неокласицизм і т.д.
5. Зміни, що ведуть до збагачення і диференціації культури, що означає формування нових факторів і видів мистецтва
6. Культурний застій, як прихильність громадським незмінним традицій та різке обмеження або заборона нововведень.
7. Зміни, що ведуть до спрощення культурного життя, що визначається як занепад і деградація культури
8. Криза культури, який визначається як ситуація між ослабленням і руйнуванням колишніх духовних культур і формування нових, більш відповідальних мінливих вимог суспільства.
9. Циклічні зміни відрізняються від еволюційних, тим, що вони є відтворювані. Під їх впливом суспільство рухається за схожими циклам, повторюючи себе протягом багатьох поколінь.
10. Інверсія - описує зміни, які здійснюють митників гойдання - від одного полюса культурного значення до іншого. Такого роду перепади виникають в тому випадку, якщо в культурі не склалося центральне ядро, «золота середина». Тому ослаблення норм і обмеження може призводити до розбещеності моралі.
Сьогодні існують різні підходи до трактування джерел культурної динаміки. Виділяють еволюційну і циклічну теорію .
Еволюціонізм спирається на уявлення про єдність законів історії, природи і людини. Вихідним переконанням еволюціоністів є те, що минуле людства може бути відновлене на основі вивчення існуючих примітивних товариств.
Дві основні еволюційні моделі: однолінійна і многолинейная. Згідно однолінійної концепції Тайлора, Моргана, Фрейзера та ін, в процесі еволюції людини і її культури виділяють три послідовно змінюють один одного періоди: дикість, варварство, цивілізація.
Багатолінійні визнає безліч шляхів соціокультурного розвитку. Основна увага зосереджена на проблемі культ. адаптації, що розуміється як процес пристосування до середовища у якої відбувається ускладнення культури, виникнення нових культурних феноменів.
Циклічна модель представлена ??в роботах Данилевського, Шпетлера, Тойнбі, Гумільова. Основний її ідеал - кожна культура, що проходить певний життєвий цикл, від народження до смерті, рухається по замкнутому колу до вихідного стану хаосу.
Питання 15: Критерії типологізації культур. Соціальні типи культур
Поняття «типологія» або «класифікація» яких явищ відображає прагнення дослідників впорядкувати свої уявлення про досліджуваних об'єктах, систематизувавши їх за якимось єдиним підставі, ознакою. Оскільки культура як складне явище включає безліч елементів, сторін, рівнів, виконує безліч функцій, то і підстав для класифікації може бути безліч. Критеріями ж можуть бути: релігія, види діяльності, регіональна приналежність, господарський уклад, сфери суспільства, етнічний склад населення, історичні епохи ...
