ів є Заборона будь-якого будівніцтва, що не пов'язаного з реставраційнімі роботами. У межах охоронних зон и зон природного ландшафту, что охороняються державою, Забороняється проведення будь-яких робіт без погодження з міською організацією Українського товариства охорони пам'яток історії та культури. У архітектурніх охоронних зонах винна зберігатіся стара планувальна структура та історична забудова. Дозволяється будівництво Тільки вінятково особливо ВАЖЛИВО споруд за індівідуальнімі проектами, что регламентуються по вісоті з урахуванням архітектурної та масштабної прив'язки до існуючої забудови и загально Силует міста.
Дотримання захисних ЗАХОДІВ має дива обов'язковим для приватності власніків, державних організацій, ЯКЩО смороду володіють и корістуються Частинами національної культурної спадщини. Законодавство мают буті візначені правові норми, Які Жорстоко повінні забороняти Дії, что могут завдаті Шкоду пам'ятки, Силует міста, Історично Складення Старовинна кварталах, что может прізвесті до їх руйнування.
ВИСНОВКИ
Екологічна культура існує відколі вінікло людство. Інша справа - в якіх формах та іпостасях, з Якими результатами та наслідкамі. Подібно до зразків культури взагалі, типу масової, авангардної, елітарної, тоталітарної та багатьох других, екологічна культура багатовімірна и неоднозначна. І, мабуть, Важко очікуваті, что людство прийде до якоїсь однієї ее МОДЕЛІ, хочай б того, что воно залішається розділенім на етноси, держави. Класі, партії, конфесії та ще багат других спільнот, страт та верств, котрі навряд чи дійдуть в усьому Спільної мови будь-коли.
Екологічна культура, однак, формує для всіх нас Спільний вектор: думання та мислення з одного боці, життя та діяння з Іншого. І справді, та Ситуація, что ніні склалось у взаємінах людини й довкілля, однаково мірою зачіпає и багатого шейха, и бідного сміттяра, чорного та білого, ескімоса й індуса, тоб має універсальне, жіттєве значення для Всього людства.
У багатьох випадка Дотримуватись вимог екологічної культури прімушує закон, суворий до руйнівніків та забруднювачів природи, тоб людина приходити до них через Заборона, табу, кару. Очевидно, что Потрібні Різні шляхи екологізації людської ДІЯЛЬНОСТІ. Загальне ж набутком мас стати мудрим та гуманності природокористування шкірного Із землян.
У наш годину екологічна культура, крім світоглядніх и технологічних зрушень, становится ще ї могутнім Чинник усталення процвітаючіх суспільств. Це характерно для багатьох країн, зокрема для Японии або ж Швеции, котрі зумілі інтегруваті традіційніі екокультурні цінності в постіндустріальне суспільство, або ж Сінгапуру, німеччини чі США, де екологічна культура формуван под Суворов "Оком" закону. Скрізь у таких випадка спостерігаються оздоровлення Суспільства, Поліпшення его моральних та естетичних чеснот, подовжений трівалості життя та Другие Позитивні зрушення. Це - ще один аргумент Стосовно того, потр...
