пущеники міст також входили до неї, займаючи найвищі пости. Нам відомий В«постійний жрець і магістр вдругеВ» такого прізвища з Кордуби - CIL, II, 2229: A. Publicio [Ge] rmano sacerdoti [fa] miliae publicae [c (olonorum) c (oloniae)] P (atriciae) perpetuo mag (istri) II. Таке прізвище виконувала і функції похоронної колегії (пор. ЇЇ, 8, 182: ... arae rei [publi] cae Segob [rige] nsium [servo178 f] amil [ia pub] lica [f] ec.). Для розуміння якихось стосунків всередині міської прізвища цікаво відзначити, що напис на честь згаданого А. публіц Германа поставлена ​​його колишнім рабом, якого він продав місту ([Tr] ophimus с. с. Р. ser (vus) [e] mptu Germanianus) 179 і який, мабуть, користувався його заступництвом на новому місці.
Крім рабів міста були й інші громадські раби. Так, про якісь рабів провінції (Мабуть, нечисленних) ми можемо судити лише по двох-трьох написам відпущеників провінції: CIL, II, 2230, Corduba: С. Public (ius) provinc (iae) Baeiic (ae) lib (ertus) ... (Далі текст не зберігся); 5559, conv. Bracaraugustanus: Provincius Nereus p. i. Provinciae Protidi coniugi carissimae ... 180; третій відпущеник провінції носить nomen L. Fabius provinc. lib. Victor (RIT, 335 = HAEp, 813, Tarraco) 181. p> У CIL, II, 2011 (з Несканіі в Бетіке) говориться про якихось servi stationary, отримували - при одній з роздач - грошові подарунки разом з В«декуріонамі, синами декуріонів - громадянами і поселенцями В»(нарівні з двома останніми категоріями). Йдеться, як зазначає в коментарі Хюбнер, про громадські рабів В«Не низького положенняВ», але при якій statio вони складалися, сказати нельзя182.
Нарешті, у пізньому (239 р.) написи з Сегісамони CIL, II 5812 (про неї див. також нижче) згадуються раб і кілька відпущеників, мабуть, якогось родового колективу. Вони позначені як ser. gen. і lib. gen. (Gentilis, по Хюбнер; gentilitatis, по Д'Орсу183); отпущенники мають nomen Publicius) 184. Напис поставлена ​​якоїсь колегією, серед її нечисленних членів є, мабуть, і інші отпущенники і раби185; оскільки ніхто з них не вказує на свій статус, можна думати, що приналежність родовому колективу була знаком більш високого становища і саме тому відзначалася. Серед членів колегії - кілька ремісників (гребенщик, два сукновала, швець, Гвоздарев): було б спокусливо припустити, що раби і відпущеники роду були теж ремесленнікамі186, і шукати в цьому зв'язку з якоюсь стародавньою традицією, однак, мабуть, не випадково ні при одному з цих осіб немає вказівки на професію (як, втім, і при деяких інших іменах у списку).
З італійських написів відомо, що раби і відпущеники міст прагнули підкреслити свій зв'язок з містом чи свою роль в житті колегій, роблячи пожертвування, часом досить значітельние187. Іспанські дані на цей рахунок скромніше. Відпущеник міста Несканіі Г. публіц Фортунат поставив на свої гроші на громадській землі вівтар В«божественність обожнених Августов "(CIL, II, 2009) 188. Уламок вівтаря з бальси (CI...
