ий для капіталістичного розвитку: праця заради праці, виконання боргу, самообмеження і відмова від розкоші. Капіталізм потребував потужних моральних стимулах, які могла дати релігія. Надалі капіталізм знайшов власні механізми, що забезпечують його функціонування, все в більшій мірі, стаючи незалежним від релігії секуляризованим суспільством.
Тема 8. Соціальна екологія
Століттями людина залежав від природи. Сьогодні ж він знайшов таке могутність, що ця залежність стала зворотною. Божевільне використання природи та її ресурсів призвело до того, що навколишнє середовище опинилася на межі руйнування. При цьому соціально-економічні проблеми взаємодії суспільства, природи та екологічної культури вийшли на перше місце.
В ряду різних дисциплін, які вирішують проблеми соціальної екології, важливе місце належить соціології, так як вона вивчає процеси взаємодії суспільства і природи на різних рівнях, наприклад, досліджує вплив людини на природу в межах міської території або урбанізацію сільській місцевості і т.п .
Сьогодні немає ще досвіду вирішення екологічних проблем за допомогою соціології, але робити це можна і навіть необхідно. Соціальна екологія вивчає процеси взаємин між людськими спільнотами і природним середовищем, екологічні кризи і зміну технологічних способів виробництва. Тому саме за участю інших дисциплін, а тому числі і соціології, соціальна екологія може і повинна забезпечити концепцію сталого розвитку людини і природи.
Впливу людини на природу, масштаби яких в міру розвитку суспільства безперервно зростали, почали з часом викликати відповідну реакцію природного середовища, не порушуючи, однак, на ранніх етапах розвитку людини динамічної рівноваги в цілому. Разом з тим людина вже тоді виявився причиною вимирання деяких видів рослин і тварин, а також руйнування природних екосистем на значних територіях.
Важливо відзначити, що зворотні реакції природного середовища теж відіграли певну роль і вплинули на розвиток людського суспільства. Так, винищування первісними людьми великих видів тварин, таких як мамонт, гігантський олень, волохатий носоріг, печерний ведмідь та інші, змусило людей перейти від полювання до збирання та полювання на дрібних тварин, а потім до скотарства і землеробства.
Другий великий конфлікт між суспільством і природою відбувся пізніше, коли швидкий розвиток древніх цивілізацій стало супроводжуватися масовою вирубкою лісів і нераціональним веденням скотарства. Це призвело до спустошення значних територій в Середземномор'ї і Середній Азії, а також в інших регіонах планети.
До середини XX в. господарська діяльність людини активізує такі негативні природні процеси, як водна та вітрова ерозія, пилові бурі, обміління рік і т.п.
Сьогодні взаємодія суспільства і природи вступає в третю стадію, для якої характерно те, що глобальна соціоекосистеми Землі стала функціонально замкненою, а її динамічну рівновагу вкрай нестійке.
Таким чином, на третій стадії взаємодії суспільства і природи під загрозою знищення опинився вже сама людина.
У другій половині XX століття на земній кулі сталося найшвидше і безпрецедентне збільшення чисельності світового народонаселення. Ще 10 тис. років тому на нашій планеті жило всього близько 10 млн. чоловік. Сьогодні народонаселення земної кулі наближається до 6 млрд. чоловік. За прогнозами фахівців у 2000 році чисельність...
