а Хемінгуея, так і у сарояновском оповіданні сюжет переноситься на нову основу - замість подій нею стає авторський погляд на світ, а при цьому вирішальне значення набуває тонка, продумана композиція.
Інтерес, заразливість такої розповіді, сила його естетичного впливу досягається умінням художника органічно співвідносити зовнішнє з < span align = "justify"> внутрішнім , висвітлювати дрібні елементи однієї події, одного епізоду поглядом і ставленням, рухом почуттів, внутрішньою роботою душі і свідомості як персонажів, що діють в оповіданні, так і оповідача, і самого автора. Пориваючи з усякою штучністю і умовністю, наближаючись до форм самого життя і наповнюючись енергією почуття, розповідь виявляє під пером Сарояна нові свої можливості, невичерпність жанру.
Сам Сароян вважав, що розповідь - це сама невимушена літературна форма, що виникла прямо з розмови, з пересудів, з жартів, з передражнюванні, з імпровізацій, з оповідей майстерних оповідачів задовго до того, як з'явилися алфавіт, папір, друкарський верстат і взагалі література. Він нерідко повторював, що розповідь існує для того, щоб його розповідали і слухали, а вже потім для всього іншого ... для розваги, для проповіді, для повчань, для того, щоб розвіятися і т.д.
Що є роман? Роман - це романіст, а розповідь - це оповідач. Ця дуже проста, але і ємна формула з сарояновского передмови до першого видання Відважний молодий чоловік на летючою трапеції говорить про те, що ні канонами коїться мистецтво, а талантом художника, його баченням світу, відкритої життям його свідомості і серця, а це означає, що вона стверджує і творчу свободу художника, і - в рівній мірі - його відповідальність. Сарояном-оповідачеві притаманні обидва ці якості. Свідомість високої місії мистецтва - служити людям та їх єднання, глибоко моральне гуманістичне переживання життя, талановитість, душевна відкритість, невимушеність, самобутнє поетичне бачення світу - такі риси художньої індивідуальності Сарояна, що визначають життєвість і цінність того, що створено ним у мистецтві.
Я думаю , - писав Сароян, мистецтво покликане забезпечити скітающеея людство надійної картою, яка б показувала нам дорогу. І якщо література XX століття зусиллями кращих своїх представників зуміла дійсно нанести на ту карту, про яку говорить Вільям Сароян, чимале число істотних ліній, а на додаток до них і найтонших штрихів, то можна з упевненістю стверджувати, що в новому, покращеному малюнку цієї карти, серед штрихів, які з неї не зітруться, є і належать самому Сарояном, талановито і правдиво, співчутливо і серцево розповідає про життя і про людину. <...
