політичним цінностям і саме взаємодія кадетів з офіцерською середовищем визначило як стратегічні, так і тактичні установки Білого руху. Монархісти і чорносотенці становили лише невелику частину Білого руху і правом вирішального голосу не користувалися.
Історик С. Волков пише, що «в цілому дух білих армій був помірно-монархічним», при цьому Біле рух не висувало монархічних гасел.
А.І. Денікін зазначав, що величезна більшість командного складу і офіцерства його армії були монархістами, при цьому він же пише, що власне офіцерство політикою і класовою боротьбою цікавилося мало, а в основній своїй масі воно було елементом чисто служивим, типовим «інтелігентним пролетаріатом».
Історик Слободін застерігає розглядати Білий рух в якості партійного монархічного течії, так як ніяка монархічна партія не очолювала Білий рух.
Білий рух становили сили різнорідні за своїм політичним складом, але єдині в ідеї неприйняття більшовизму.
Білі використовували гасло «Законність і порядок!» і розраховували дискредитувати цим влада своїх супротивників, одночасно зміцнюючи сприйняття себе народом як рятівників Вітчизни. Посилення заворушень і напруги політичної боротьби робило аргументи білих вождів більш переконливими і призводило до автоматичного сприйняттю білих як союзників тією частиною населення, що психологічно не приймала заворушення. Однак незабаром це гасло про законність і правопорядок проявився у ставленні населення до білим з абсолютно несподіваною для них сторони і, на подив багатьох, зіграв на руку більшовикам.
Учасник Білого опору, а згодом - його дослідник - генерал А.А. фон Лампі свідчив, що гасла більшовицьких лідерів, які відігравали на низинних інстинктах натовпу, на кшталт «Бий буржуїв, грабуй награбоване», і говорили населенню, що кожен може взяти все, що завгодно, були нескінченно більш привабливі для пережив катастрофічне падіння моралі в результаті 4-річної війни народу, ніж гасла білих вождів, які говорили, що кожному прочитується лише те, що належить за законом.
Великою проблемою для Денікіна і Колчака був сепаратизм козацтва, особливо Кубанського. Хоча, козаки були самими організованими і найлютішими ворогами більшовиків, але вони прагнули насамперед до звільнення від більшовиків своїх козачих територій, насилу підпорядковувалися центральної влади і неохоче воювали за межами своїх земель.
Білі вожді мислили майбутній устрій Росії як демократичної держави в його західноєвропейських традиціях, адаптоване до реалій російського політичного процесу. Російська демократія мала базуватися на народовладді, ліквідації станового і класової нерівності, рівності всіх перед законом, залежно політичного становища окремих національностей від їхньої культури та їх історичних традицій.
Говорячи про політичних програмах білих вождів, слід зазначити, що політика «непредрешенчества» і прагнення до скликання Установчих зборів не було, все ж, загальновизнаною тактикою. Біла опозиція в особі крайніх правих - в першу чергу верхів офіцерства - вимагала монархічних прапорів, осінена закликом «За Віру, Царя і Отечество!». Ця частина Білого руху дивилася на боротьбу проти більшовиків, зганьбив Росію Брестським миром, як на продовження Великої війни. Такі погляди висловлювали, зокрема М. В. Родзянко і В. М. Пуришкевич.
На думку І. Л. Солоневича і деяких інших авторів, основні причини поразки Білого справи полягали у відсутності у білих монархічного гасла. Солоневич також наводить інформацію, що з таким поясненням причин невдачі білих і перемоги більшовиків солідаризувався один з лідерів більшовиків - організатор Червоної армії Лев Троцький.
Якщо розглядати боротьбу ідей і гасел білих і червоних по час Громадянської війни, то слід констатувати, що в ідеологічному авангарді йшли більшовики, зробити перший крок у бік народу установками на припинення Першої світової війни і розгортання світової революції, змушуючи білих захищатися за їх головним гаслом «Великої і Єдиної Росії», розуміється як обов'язковість відновлення та дотримання територіальної цілісності Росії і довоєнних кордонів 1914 року.
При цьому «цілісність» сприймалася як тотожність поняттю «Великоросія». Відійти від загальновизнаного курсу на «Єдину і неподільну Росію» пробував в 1920 році барон Врангель, чий керівник Управління зовнішніх зносин П. Б. Струве заявляв, що «Росія повинна буде соорганізованних на федеративних засадах шляхом вільного угоди створилися на її територій державних утворень».
Вже перебуваючи в еміграції, білі жалкували і каялися, що не змогли сформулювати більш чітких політичних гасел, що враховує зміну російських реалій, - про це свідчив генерал А. С. Лукомський.
Програ...
