кладний опис створення світу, буквалістськи креаціонізм в мусульманському світі значно менш поширений, ніж в Іслам вважає (відповідно до текстом Корану), що люди і джини створені Богом. Сучасні погляди багатьох сунітів на теорію еволюції близькі до еволюційної креаціонізму.
Багато представників ортодоксального іудаїзму заперечують теорію еволюції, наполягаючи на буквальному прочитанні Тори, проте представники сучасного ортодоксального течії іудаїзму - релігійні модерністи і релігійні сіоністи схильні інтерпретувати деякі частини Тори алегорично і готові частково прийняти теорію еволюції в тому чи іншому вигляді. Представники ж консервативного і реформістського іудаїзму приймають основні постулати теорії еволюції в повній мірі.
Таким чином, погляди представників класичного ортодоксального іудаїзму близькі до фундаменталістському креаціонізму, погляди ж сучасного ортодоксального, а також консервативного і реформованого іудаїзму - теїстичного еволюціонізму.
Креаціонізм в ісламі.
Ісламська критика еволюційної теорії є набагато більш різкою, ніж християнська. Ісламська критика в багатьох своїх рисах нагадує ідеї французьких пост структуралістів, викладені в таких роботах, як Символічний обмін і смерть raquo ;, Дух тероризму (Ж. Бодрійяр), Капіталізм і шизофренія (Ж. Дельоз, Ф. Гваттарі). Досить несподіваним є схожість цієї критики і з деякими ідеями сучасного Нео марксизму (А. Негрі).
В даний час одним з найактивніших пропагандистів ісламського креаціонізму є Харун Яхья. Висловлювання Харуна Яхьї про теорію еволюції, і характер його аргументації часто піддаються наукової критиці.
Ряд ісламських вчених також не поділяє поглядів Х. Яхьї. Так, Даліли Бубакёр, президент Союзу мусульман Франції, коментуючи книги Харуна Яхьї, зазначив, що еволюція - це науковий факт raquo ;, і теорія еволюції не суперечить Корану raquo ;: Він намагається показати, що види залишаються незмінними, і в якості підтверджень призводить фотографії, але при цьому він не може пояснити зникнення одних видів і виникнення інших .
Соціолог Малек Шебель також сказав в інтерв'ю газеті Le Monde в лютому 2007 року, що іслам ніколи не боявся науки ... Ісламу нема чого боятися дарвінізму ... Іслам не боїться історії еволюції і мутацій роду людського .
Креаціонізм в індуїзмі.
Серед неаврааміческіх релігій заслуговує уваги креаціонізм в індуїзмі. Оскільки індуїзм припускає вельми древній вік світу в індуїстському буквалістськи креаціонізм, на противагу авраамічних, затверджується не молодість Землі, а старовину людства. При цьому, як і у фундаменталістів авраамічних релігій, біологічна еволюція заперечується, і стверджується, в числі іншого, одночасність існування людей і динозаврів.
Професор Бостонського університету М. Шерман пропонує гіпотезу про штучне появі універсального генома в Кембрії для пояснення причин так званого кембрійського вибуху в еволюції багатоклітинних. Причому він наполягає на науковій перевірці своєї гіпотези.
Науковий креаціонізм.
Наука про створення або науковий креаціонізм (англ. Creation Science) - течія в креаціонізм, прихильники якого стверджують, що можна отримати наукові підтвердження біблійного акту творення і, ширше, біблійної історії (зокрема, Всесвітнього потопу), залишаючись в рамках наукової методології.
Хоча в роботах прихильників науки про сотворіння часто зустрічається апеляція до проблем складності біологічних систем, що зближує їх концепцію з креаціонізму свідомого задуму, прихильники наукового креаціонізму як правило, йдуть далі і наполягають на необхідності буквального прочитання Книги Буття, обгрунтовуючи свою позицію як богословськими, так і, науковими, на їхню думку, аргументами.
Для робіт наукових креаціоністів типові наступні положення:
· Протиставлення операційної науки про явища природи в теперішньому часі, гіпотези якої доступні експериментальній перевірці, історичній науці про події, що відбулися в минулому. Через недоступність безпосередньої перевірки, на думку креаціоністів, історична наука приречена спиратися на апріорні постулати релігійного характеру, і висновки історичної науки можуть бути істинними або помилковими в залежності від істинності чи хибності апріорно прийнятої релігії.
· Спочатку Створений рід raquo ;, або барамін raquo ;. Креаціоністи минулих століть, подібно К. Линнею, описуючи різні види тварин і рослин, припускали, що види незмінні, і число нині існуючих видів дорівнює числу спочатку створених Богом (за вирахуванням видів, вимерлих вже на історичній пам'яті людства, наприклад, дронтов). Однак накопичення даних пр...
