ані характеризують функціональній стан людини, Який предложили В.І. Медведєв: функціональній стан людини - це Інтегральний комплекс наявний характеристик тихий функцій и якости людини, котрі опосередковано чі неопосередковано обумовлюють виконан ДІЯЛЬНОСТІ (Введення в Ергономіку, 1974, стор.94).
Спеціфіка стану покладів від багатьох різноманітніх причин. При вірішенні прикладних задач проблема класіфікації та змістовного Описання різніх відів функціональніх станів принципова Важлива.
Використання зрозуміти надійності та ціни ДІЯЛЬНОСТІ є основою для создания найбільш Загальної прагматічної класіфікації функціональніх станів. Помощью крітеріїв надійності функціональній стан характерізується з точки зору здатності людини використовуват діяльність на заданому Рівні точності та своєчасності. За Показники ціни ДІЯЛЬНОСТІ надається оцінка функціональному стану з боці ступенів визначення сил організму та в кінцевому результате впліву его на здоров я людини. На Основі Вказаною крітеріїв всі функціональні стани поділяються на два основних класи - Допустимі та недопустімі або, як їх ще назівають, дозволені та Заборонені (Введення в Ергономіку, 1974).
Надмірна напряжение фізіологічних та психологічних ресурсов людини є потенційнім Джерелом Виникнення різніх захворювань. На Цій підставі В.І. Медведєв віділяє нормальні та патологічні стани, Последний клас є предметом Медично ДОСЛІДЖЕНЬ (Медведєв В.І., 1970).
Інша максимально загальна Класифікація функціональніх станів базується на Основі критерія адекватності відповідної Реакції людини Вимогами віконуваної ДІЯЛЬНОСТІ. Відповідно цієї Концепції, всі стани людини можна поділіті на две групи - стани адекватної мобілізації та стани дінамічної Незгодя. Стані адекватної мобілізації характеризуються ПОВНЕ відповідністю ступеню напруги функціональніх можливіть людини Вимогами, Які вісуваються Певнев умів. Стані дінамічної Незгодя, в цьом випадка Реакція неадекватна, дБА або Психофізіологічні затрати перевіщують Актуальні возможности людини (Медведєв В.І., 1979).
Аналіз станів людини в процессе довготрівалої роботи зазвічай відбувається помощью Вивчення фаз динаміки працездатності, в якіх спеціально розглядаються формирование та характерні Особливостігри Втом (Дерев'янко Е.А., 1959). Характеристика ДІЯЛЬНОСТІ з точки зору величини витраченого на роботу зусіль предполагает віділення різніх рівнів напруженості ДІЯЛЬНОСТІ (Введення в Ергономіку, 1974). Оцінка ефектівності поведінкі людини з точки зору енергетичних витрат організму базується на вікорістанні традіційніх зрозуміти актівації та рівнів бадьорості (Блок В., 1970).
1.2 Психологічні Особливості функціональніх станів, что вінікають в процессе зайняти східнімі єдиноборствами
Щоб зрозуміті, Пожалуйста місце в культурі людства займають Східні єдиноборства, необходимо вівчіті це явіще з історічного боці. Образ життя, Який вело людство в минув, наклалася відбіток на розвиток Бойовий мистецтв. Життя Було більш зконцентрованім на фізічній праці. Відсутність ЗАСОБІВ масової информации призводится до більш глибокого осмислення оточуючого світу (Шубській А., 2002). Китайська та Корейська культури, котрі, як известно, є одними з найдавнішіх та найрозвінутішіх, дійшлі в процессе свого багатосторічного розвитку високого ступеню культурізації явіщ дійсності.
Культура псіхічної ДІЯЛЬНОСТІ - це Певний степень псіхічного розвитку особистості в напрямку, котрой візначається загально тенденціямі розвитку культури, тієї рівень псіхічного досконалення людини як особистості та суб єкта ДІЯЛЬНОСТІ, Який досягнений в процессе усвідомлення питань комерційної торгівлі цінностей, притаманних даній державі, надбання питань комерційної торгівлі характеристик культурної людини (Абаєв Н.В., 1983).
За існуючою в мировой сінології традіцією, котра підіймається до традіційно китайської класіфікації, Раннє конфуціанство Прийнято вважаті етичним та соціально-псіхологічнім Вченіє з акцентом на соціальну псіхогогіку, під Якою розуміється Певна система псіхічного виховання, формуюча Певний тип особистості з Бажаном для даного соціуму псіхологічнімі параметрами (Биков Ф.С., 1966). Головня Завдання конфуціанської псіхогогікі булу цілеспрямована, інтенсивна та систематична культурізація внутрішнього життя людини у відповідності з моральними, Релігійно-філософськімі та соціально-псіхологічнімі принципами. Важлівість суворого та ретельного самоаналізу булу обумовлена ??тім, что ВІН слугував необхідною умів встановлення Жорсткий самоконтролю над псіхічною діяльністю. Таким чином, самоспостереження та оцінка свого внутрішнього псіхічного стану повінні булі дива підготовчім етапом для Наступний зусіль по Виправленому недоліків. Тому после Виявлення в Собі будь-якіх відхілень від ідеалу благородного ...
