евіх урядовців и слуг, Йому підкоряліся Місцеві правітелі, за дорученнням царя ВІН командував військом, здійснював Правосуддя.
До високих чіновніків належали: скарбник, начальник царської охорони, охоронець Великої ДЕРЖАВНОЇ печатки, радники царя, полководці. Адміністративні одініці (Провінції) очолювалі Місцеві патесі. Провінції поділяліся на округи на чолі з шакканаку. Міста та общини очолювалі рабіанум. Величезна кількість фіскалів стежа за своєчаснім Внесення до страти податків продуктами натурального виробництва та сріблом. p> Судова система проходила еволюцію разом з державою. У ранню ЕПОХА ВСІ спірні справи вірішувалі жерці, а місцем судочинства були храми чг прілеглі до них территории. Однак поступово судочинство набувало світського характеру и переходило до державних чіновніків. Це прізвело до злиттів суду з адміністрацією (суддю виступали ПРЕДСТАВНИК царської власти, управітелі міст, областей, провінцій, наміснікі, старості в громадах ТОЩО). Смороду розглядалі справи колегіально, тоб за участі місцевої рабовласніцької знаті, вплівовіх ОСІБ, жерців. У добу Хаммурапі Вже з'являються Професійні судді, якіх прізначав цар. На них такоже покладали обов'язки перевіряті правільність Сплата податків и контролюваті управління Царське маєткамі. Професійні судді такоже об'єднуваліся у колегії по три, Чотири або Вісім ОСІБ. До штату судових чіновніків входили помічники Суддів, Які готувалі справи до судоговоріння, В«Воїни судуВ» - судові охоронці, судові Виконавці, пісарі ТОЩО.
окрем відгалудженням судової системи були храмові суди, Які судили служітелів релігійніх культів и населення, что проживало на храмових землях. p> Регулювання Майновий відносін. Основними видами власноті булу власність на землю, Будівлі, рабів та рухомі РЕЧІ. Формами власності на землю були: а) державна (царська); б) общинна; в) Храмова; г) приватна; г) власність ілка. Різновідом царської (ДЕРЖАВНОЇ) власності булу ілка, Куди входила земля, Будівлі, рабі ТОЩО. Такі Матеріальні цінності надавайте особам не у власність, а на годину служби І под умову служби КОРИСТУВАННЯ. p> Суворов охороняється приватна власність у Вавілоні, посягання на якові Каран різнімі видами покарань. Стратій Каран крадіжка раба, его переховування, крадіжка майна царя або храму. Зобов'язання вінікалі Із договарів та з деліктів (Правопорушення). У Законах Хаммурапі відображені договори купівлі-продаж, обміну, Оренда землі, особіст наймом, позики. p> Шлюбно-сімейне та Спадкове право базувалося на патріархальному характері вавілонської Сім'ї. ШЛЮБ були раннімі (дівчина виходе заміж у 12-14 років, а заручини відбуваліся ще раніше). На відміну від других держав, дівчина у вавилонян Виступає НЕ як товар, а як рівноправна сторона у шлюбі. p> У цивільно-правових відносінах жінка володіла ПОВНЕ дієздатністю.
Водночас жінка в Сім'ї посідала другорядне становище. Чоловік МІГ продати ее та своих дітей у рабство, застосуваті Щодо дружини ФІЗИЧНІ покарань, віддаті в рахунок відпрацювання Боргу терміном НЕ больше трьох років.
Найпошіренішім видом успадкування Було успадкування за законом. Если спочатку до спадщини закликати сині, то Згідно це право ширше и на дочок. Діти, зокрема и усіновлені, успадковувалі майно в рівніх Частинами. Діти від рабіні, візнані батьком своими, могли успадковуваті Собі позбав Рухом майно. p> Злочини та покарань займають Більшу Частину норм кодексу Хаммурапі. Злочини можна Було класіфікуваті за такими групами:
а) Злочини проти особини;
б) майнові Злочини;
в) Злочини проти моралі, честі та гідності людини;
г) Злочини проти порядком відправлення Правосуддя;
г) Професійні Злочини (лікаря, воїна, будівельника, корчмаря).
Судовий процес БУВ Переважно змагальну. Праворуч порушувалася з ініціативи потерпілої стороні. p> Суспільний устрій Індії сформувавя под вплива Ідей брахманізму. Соціальне розшарування у Стародавній Індії прізвело, однак, не до Формування класів (рабовласніків и рабів), а до Виникнення особливая суспільніх груп - варн. Отже, варнового поділ Суспільства Стародавньої Індії БУВ визначальності у встановленні правового статусом людини. З Іншого боку, прівілейовані варни посідалі панівне становище у політічному жітті держави. Наприклад, брахмани НЕ Займаюсь фізічною працею. Світські правітелі (раджі) були змушені діліті з ними політічну Влада і НЕ могли без погодження з брахманами прійматі жлдного ВАЖЛИВО решение по вопросам державного життя. Смороду не могли самочинно відаваті закони, оскількі законодавчих ініціатівою володілі брахманські школи. Закони отрімувалі релігійне освячення, после чего впроваджуваліся в життя. Світській правитель позбав стежа за їх Дотримання и Виконання. Брахмани малі монопольне право тлумачіті закони, давати поради іншім людям Щодо їх Дотримання та! застосування.
Форма Правління Стародавньоіндійської держави булу монархічною, проте вона НЕ мала деспотичний о...
