Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Образ бога в творчості Фідія

Реферат Образ бога в творчості Фідія





царя статуя Зевса була перевезена до Візантії. І там згоріла дотла у бурхливому пожежу, що знищила дощенту царський палац.

Голову статуй Зевса - олімпійського відтворив у Гемме римський різьбяр Гілл при імператорі Серпні, а загальну композицію повторює колосальна статуя знайдена в Кастель-Гондольфо, так само зображення уславленого фідіевского Зевса зустрічаються на монетах-і це, на жаль, все що залишилося від величної колосальної скульптури Фідія. Жодна з його монументальних статуй богів немає збереглася. Втім, така доля спіткала не тільки Фідія. За рідкісними винятками давньогрецька пластика безповоротно втрачена. Велику грецьку пластику ми знаємо в основному по римських копіях. Статуї породили велику славу Фідія, були колосальних розмірів, і зняти з них копії виявилося неможливим. Що ж до творів не настільки значних за розмірами, то їм пощастило більше. Деякі з цих копій дійшли до нашого часу. У так званому Анадумене Фарнезе з Британського музею в Лондоні був "упізнаний" Атлет-переможець, єдино достовірна статуя Фідія на спортивний тему. Відомі римські копій скульптур диметрий і кори, що колись прикрашали одну з площ Акрополя. p> Завершивши роботу над статуєю Зевса, Фідій повернувся в рідне місто. У цей час на чолі Афін стояв Перікл. Розумний і досвідчений державний діяч, блискучий оратор і талановитий полководець, він користувався загальною повагою і непохитним авторитетом. Вже в 456 році до н.е. коли казну Афінського морського союзу перемістили з острова Делос до Афін, з ініціативи Перикла було прийнято рішення щорічно відкладати в казну богині одну шістдесяту частина внесків, які платили союзні міста. Зібрані таким чином кошти Перікл використовував для будівництва та прикраси свого міста, оспіваного поетами "фіалковенчаних Афін "який назвали школою Еллади. У 449 році Перікл ніс на обговорення народних зборів проект реконструкції Афінського акрополя. Він замислив перетворити фортецю міста, де знаходилися головні його святині, в пам'ятник слави і величі Афін. Безпосереднє здійснення цього плану Перікл доручив Фідію. Важко було зробити більш вдалий вибір. Видатного політичного діяча афінської демократії і геніального скульптора пов'язували і особиста дружба і духовну єдність. Обидва вони належали до одного інтелектуальному колі. У будинку Аспасії, дружини Перікла, обдарованої й різнобічно освіченої жінки, бували поет Софокл і архітектор Гипподам, "батько історії" Геродот, знамениті філософи Анаксогор і Протагор. Спілкування з ними зробило благотворний вплив на Фідія, в особі якого Перікл знайшов гідного виконавця своїх грандіозних задумів.


4. Афінський акрополь


Роботи на Акрополі почалися в 447 році до н.е. в надзвичайно короткий термін під керівництвом Фідія виріс чудовий архітектурно-скульптурний ансамбль, вражав сучасників і нащадків дивним єдністю і вільної мальовничій плануванням. "Вони такі хороші і численні, - стверджував в IV столітті до н.е. оратор Демосфен, - що ні для кого з наступних поколінь не залишилося можливості їх перевершити "

Фідій присвятив Акрополя 16 років свого життя і створив безсмертний пам'ятник, в якому архітектура і скульптура виступають у нерозривній єдності. Тут повною міру розгорнулися його організаторські здібності, а талант скульптора досяг творчої зрілості. Він здійснював загальний нагляд за зведенням будівель, йому підпорядковувалися загони каменотесів і ремісників.

Немає такої точки зору, звідки можна було б охопити одним поглядом всю пишноту храмів, що прикрашали фортеця Афін. І, тільки піднімаючись на вершину пагорба, глядач поступово відкривав для себе все їхнє багатство і різноманіття. Таку послідовну зміну вражень, безсумнівно, мали на увазі творці ансамблю. До західного схилу пагорба вела священна дорога, по якій раз на чотири роки, під час свята на честь богині Афіни-Великих Панафіней, проходила урочиста процесія афінських громадян. З усією Аттики по морю і по суші з'їжджалися гості. Населення Афін в ці дні збільшувалося в кілька разів. На стадіонах відбувалися захоплюючі змагання атлетів в бігу, кулачної боротьбі. У театрах своє мистецтво показували кращі майстри декламації, співаки і танцюристи. А в одну з безмісячну ночей на вулицях міста влаштовувалося захоплююче видовище, улюблене всіма греками, - біг зі смолоскипами.

Місто починав готуватися до свята заздалегідь. Дівчата зі знатних афінських родин в перебігу цілого року вишивали покривало - пеплос, призначаючи його в дар великої дочки Зевса. За традицією їм належало очолити багатолюдну процесію, яка в перший день Панафіней, на світанку, простувала через усе місто на пагорб Акрополя і через Пропілеї прямувала до Парфенону. У ньому як в гігантській скарбниці, зберігалася статуя Афіни Паллади, до ніг якої дівчата покладали свій дорогоцінний дар. Вони приносили в дарунок богині-покровительці міста- пеплос, витканий руками афінських дівчат. Здавалося самою природою Акрополь був створений для тог...


Назад | сторінка 3 з 6 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Творчість Фідія
  • Реферат на тему: Аналіз етапів розвитку ансамблю афінського Акрополя
  • Реферат на тему: Перікл як політичний діяч
  • Реферат на тему: Стародавня Греція. Акрополь. Скульптура: Фідій, Поліклет, Мирон
  • Реферат на тему: Підстава Самари (населення міста і його околиць)