орія держави і права: Курс лекцій/під редакцією Н.І. Матузова. М.:
В«МАУПВ», 2000, с.358
5 Там же.
ІСТОРИЧНЕ ФОРМУВАННЯ СИСТЕМИ
Романо-германська правова система сформувалася в континентальній Європі, тут і зараз її головний центр, незважаючи на те, що внаслідок експансії і рецепції численні неєвропейські країни приєдналися до цієї системи або запозичили у неї окремі елементи. p> Датою, коли з наукової точки зору з'явилася система романо-германського права, вважається XIII століття. До XIII століття в європейському праві елементи, за допомогою яких пізніше була створена романо-германська правова система, носили характер звичаєвого права. Взагалі, про співвідношення між німецькими і римськими першоджерелами, отриманими з районів давньоримської імперії, можна сказати, що дослідження останніх років показали, що вплив римського права виявилося набагато значніше, ніж це передбачалося раніше 1 . У розглянутий період, тобто на початку XIII століття, Римська імперія вони існувала вже багато століть. З часів варварських навал римляни, з одного боку, та варвари - з іншого, продовжували деякий період жити кожен за своїми законам. В«Закони варварівВ» регулювали тільки саму незначну частину тих суспільних відносин, які ми вважаємо в даний час регульованими правом. Римські компіляції, навіть в їх спрощеному виданні Аларіха, дуже скоро виявилися занадто складними. Право вчених, яке ми знаходимо в цих компіляціях, було модифіковано і замінене на практиці вульгарним правом, яке і застосовувалося спонтанно населенням. Ніхто не прагнув письмово зафіксувати норми цього права, які мали лише місцеве значення. Право ще існувало, але панування його припинилося, відкинутий був і сам ідеал суспільства, заснованого на праві. p> Створення романо-германської правової сім'ї пов'язані з відродженням, яке відбулося в XII і XIII століттях на заході Європи. Одним з важливих аспектів відродження був аспект юридичний. Нове суспільство усвідомило, що тільки право може забезпечити порядок і безпеку. Церква стала більш чітко розрізняти релігійна громада віруючих і світське суспільство, суд совісті та право, і створила в цю епоху канонічне приватне право. У XIII столітті вже перестали змішувати релігію і мораль з громадянським порядком і правом; за правом знову була прийнята його власна роль і автономія. p> Зародження романо-германської правової системи в XII і XIII століттях жодним чином
-----------
В№ Косарєв А.І. Римське право. М., 1986, с.130
не є результатом утвердження політичної влади і централізації, здійсненої королівською владою. Цим романо-германська правова система відрізняється від англійського права, де розвиток загального права було пов'язано з посиленням королівської влади та з існуванням сильно централізованих королівських судів. Система романо-германського права, навпаки, стверджується в епоху, коли Європа не тільки не становить єдиного цілого, але сама ідея такого роду здається нездійсненною. У цю епоху стає очевидним, що зусилля папства або імперії не приведуть до відновлення в політичному плані єдності Римської імперії. Система романо-германського права ніколи не грунтувалася ні на чому іншому, крім спільності культури. Вона виникла і продовжувала існувати незалежно від яких політичних цілей.
Основним джерелом, звідки поширилися нові ідеї, благопріятствуя тим самим відродженню права, стали виниклі в Західній Європі осередки культури. Головна роль при цьому належала університетам, з яких першим і найбільш відомим був Болонський університет в Італії.
В університетах не викладали В«практичне правоВ», а вчили методом, котрий дозволяв створювати самі справедливі за змістом норми, найбільше відповідні моралі і благоприятствующие нормального життя суспільства. В університетах право розглядали як модель соціальної організації. Його вивчення не було акцентовано на судовому розгляді або виконанні винесених рішень; воно залишало осторонь процесуальні процедури, докази, способи виконання. Університетська наука звернена до праву у взаємозв'язку з філософією, теологією і релігією, вона вказує суддям, як вирішувати справи на основі справедливості, пропонує правила, яким добропорядні громадяни повинні слідувати в своєму соціальному поведінці. Право, як і мораль, - це належне, а не суще. Жоден європейський університет не міг, таким чином, взяти в якості основи викладання позитивне (місцеве або регіональне) право, так як в очах університету вона не виражало справедливості і, отже, не було правом.
Але на відміну від недосконалих місцевих звичаїв існувало право, придатне для вивчення і захоплює всіх - і професорів, і студентів. Це було римське право. p> Основою викладання права у всіх університетах Європи стало, таким чином, римське право і поряд з ним канонічне право. І лише значно пізніше в університетах почали викладати національне право.
Викладання римського п...