торінках друкувалися матеріали і дослідження по етнографії, фольклору та історії Білорусі, вірші білоруських поетів рідною мовою, критичні погляди на твори літератури і мистецтва ХIХ століття. З газетою успішно співпрацювали поет Я. Лучина, історики та етнографи А.Є. Богданович, М.А. Янчук, М.В. Довнар-Запольський та інших. p> У ході революції, особливо після проголошення маніфесту 17 жовтня 1905 р., положення змінилося. З'явилося безліч нових газет і журналів різних політичних напрямів. У 1906 році з'явилися перші легальні білоруські газети В«Наша частка В»іВ« Наша Нива В», які залишили знаменитий слід у культурі та суспільному думки Білорусії. Особливо велика заслуга газет у розвитку білоруської літератури та мови. На її сторінках починали друкувати свої твори майже всі відомі на той час білоруські поети і письменники. У період з 1908 року по 1914 на книжковий ринок надійшли білоруські видання сімдесяти назв загальним накладом 226000 примірників. [3. С. 258]
4. Мистецтво
В
4.1 Розвиток білорускою літератури
Розвиток білоруської літератури, під другій половині ХIХ століття відбувалося в умовах соціального і національного тиску білоруського народу. Під впливом соціального поділу, викликаного розвитком капіталізму, у суспільному житті Білорусії виникли два напрямки - ліберально-буржуазний і революційно-демократичний.
Представниками ліберально-буржуазного напряму були А. Єльський і А. Пшчолка. У революційних виступах пролетаріату вони бачили загрозу для держави і суспільства, проповідували соціальне примирення, класова єдність білоруської нації.
Родоначальником революційно-демократичної літератури був К. Калиновський. ( [1] ) У своєї газеті В«Мужицька правдаВ» він правдиво розповідав про важкому становищі селянства, розкривав грабіжницький характер реформи 1861 року, показував паразитизм поміщиків і політику царизму в Білорусії. У своїх публіцистичних творах К. Калиновський закликав селян до боротьби за краще життя, до народної революції.
Після придушення повстання в 1863 році у вихорі репресій народ втратив кращих представників своєї інтелігенції, що призвело до тимчасового зниження розвитку літератури. Але ідейні принципи До Калинівського НЕ були втрачені, пізніше їх розвивали у своїй творчості Ф. Богушевич, Я. Лучина, А. Гурінович. p> Ф. Богушевич ( [2] ) був учасником повстання 1863 року. Гнаний царською владою він свій перший збірник віршів В«Дудка білоруськаВ» зміг опублікувати тільки в 1891 році в Кракові під псевдонімом Матей Бурачок, а другий збірка - В«Смичок білоруська В»- в 1894 році в Познані під псевдонімом Симон Ревка-під Борисова. До збірки В«Дудка білоруськаВ» Ф. Богушевич писав передмову, де намагався пробудити національну свідомість білоруського народу: "Можа хто спитае: дзе ж цяпер Білорусь? Там, братці, яна, дзе наша мова живець: яна пекло Вільні да Мазира, пекло Віцебска за малим НЕ да Чарнігава, дзе Гродна, Мінск, МагілеСћ, Вільня и шмат мястечак и Весак "[4. С. 17]
Він перший з білоруських письменників оповістив про існування білоруського етносу і виділив самостійність білоруської мови. Поет попереджав: "Шмат було такіх народаСћ, што страцілі наперш мову палю, так як тієї Чалавек Прад скананнем, катораму мову позику, а потим и зусім замерлі. Чи не пакідайце ж мови Наша білоруський, каб НЕ Сћмерлі "[4. С. 17]
Поет був упевнений, що настане день, коли В«перестанемо ми плакати над своєю часткоюВ». Він гаряче бажав народу:
Вадзіци хоць краплю,
Ди такий вадзіци,
Ди з такою криніци,
Што, як хто нап'ецца,
Дик вільним стаецца. [4. С.19]
У своїх творах Я. Лучина ( [3] ) правдиво показував пригноблене становище білоруського народу, висловлював їх ненависть до самодержавству і прагнення до свободи. Ліричний вірш на білоруському мові є основним жанром його творчості. У них відбивається любов до селянству, прагнення бачити його освіченим і щасливим. Вірші Я. Лучина були посмертно зібрані у збірнику "В'язка", що вийшов в 1903 році.
Літературних творів А.Гуріновіча ) збереглося дуже мало. За революційну діяльність поет був заарештований царською владою. Його твори поширювалися в рукописах і були видані тільки після Великої Жовтневої Соціалістичної революції. Літературна спадщина поета складається з віршів, в яких він основну увагу приділяв життя білоруського селянства, закликав його до боротьбі.
У білоруській демократичної літературі другої половини ХIХ століття, широко відбивався духовне зростання білоруського народу, кращі риси його національного характеру. На традиціях, закладених К. Калиновським, Ф. Богушевич, Я. Лучина, А. Гурінович, спиралася нова білоруська література початку ХХ століття. Розвивалася вона також і під впливом російс...