стверджував нескінченність всесвіту і допускав можливість життя на інших, віддалених від Землі світах. Природа, по думці Лукреція, ніким не створена і управляється притаманними їй самій законами. br/>
Якщо засвоїв ти це, повинна перед тобою природа
Вічно вільної постати, непідвладного володарям гордим,
рухоме волею своєї, від богів незалежної зовсім.
Світ матеріальний, всі тіла природи складаються з атомів (В«первинних тілецьВ») і повалені змінам. Слідуючи за Епікура, Лукрецій особливо підкреслював і розвивав думку про спонтанне відхилення атомів один з одним, що в свою чергу було джерелом освіти нових тіл природи. p> Їх природне, мимовільне виникнення Лукрецій поширював і на живі істоти, які на його думку. Зароджуються з землі під впливом вологи і сонячного тепла. br/>
Фарбою зеленої квітучі всюди луки заблищали.
Слідом ж за цим призначено було різним деревам
У повітря відкритий рости, змагаючись усередині один з одним.
Тварини, згідно Епікура (вчення якого розвивав Лукрецій), виникли з рослин. Зокрема, він думав, що метелики - це квіти, що відірвалися від стебел і отримали здатність літати по повітрю. Подібно з Демокрітом і Епікура уявляв собі Лукрецій виникнення спочатку незліченних потворних, непристосованих до життя живих істот, і тому погибавших, а потім поряд з ними появу таких, які могли нормально здійснювати необхідні для життя функції - рух, харчування, захист від ворогів і розмноження.
Багато чудасій і чудовиськ земля створила в цьому роді.
Але даремно! Природа розвиток їм перегородила,
Сил не вистачало у них, щоб зрілості повної досягти,
Щоб дістати собі корм і сходитись для справи Венери.
Розвиток організму Лукрецій уявляв собі як результат змішання чоловічого і жіночого В«сіменіВ», причому це змішання обумовлює передачу потомству ознак, властивих батькові і матері. br/>
Також трапляється часто, що діти схожі на предків
Дальніх і прадідів відтворюють рис родові
У силу того, що в батьківському тілі буває порою
У вигляді прихованому велике кількість тілець первинних,
Коі до батька від батька переходять від першого предка.
Ось чому виробляє Венера відмінність в особах
І додає іншим голос, фігуру м волосся предків.
Лукрецій представляв собі, ніби перші люди з'явилися з вирослих на землі "матокВ».
Виросли деякі матки, корінням до землі прикрепившись,
Коі розкрилися, коли їх зародки в зрілу пору
Від мокротиння захотіли бігти і потребували подих ...
Психічну життя людини Лукрецій пояснював матеріалістично. Душа людини, на його думку, як і все в світі, складається з найдрібніших і найбільш рухливих В«первинних тілецьВ», вона нерозривно пов'язана з тілом і смертна, подібно до останнього. br/>
... Разом з тілом народиться душа, як сказав я вже вище,
Разом росте і під тягарем старості разом ж гине.
Відчуття, по думці Лукреція, є наслідком відділення від сприйманих почуттями тіл В«первинних тілець В», що досягають органів чуття. Приємними або, навпаки, неприємними для очі, вуха, органів нюху і смаку відчуттями є ті, які породжуються в першому випадку ніжними і гладкими, а в другому випадку - грубими тільцями. Так, на рівні сучасних йому уявлень Лукрецій намагався встановити закономірний зв'язок між об'єктивним світом речей і суб'єктивними сприйняттями організму; намагався злити воєдино обидва ці світу, немислимі роздільно, поза взаємозалежності.
Не дивно, що людина з таким розмахом думки користувався глибокою симпатією не тільки в колах римської інтелігенції, але і в далекому потомстві.
3.2 Гай Пліній Старший
Гай Пліній Старший (23-79 н.е.) Був свідком життя і правління декількох імператорів. Займався суспільного і адміністративною роботою. Під час виверження Везувію в 79 році, коли загинули Помпея і Геркуланум, Пліній очолював флот, що прямував для порятунку жителів неаполітанського узбережжя. Разом з командою він висадився на берег і загинув від отруйних випарів вулкана. p> Пліній Старший - автор 37 томної В«Природної історіїВ» (Naturalis historiae) - першої енциклопедії природознавства. Перший том енциклопедії включає в себе список книг, які увійшли в твір Плінія, від Анаксимандра до Колумелли. p> Зоологія охоплює VII-XI книги цієї праці. Тварини групуються за випадковим ознаками. Біологічні відомості майже суцільно зводяться до опису звичаїв і інстинктів різних тварин. У IX книзі згадується про організми, які на думку автора займають проміжне місце між рослинами і тваринами. 16 книг (XII-XXVII) приділяється ботаніки описової та прикладної зокрема сільськогосподарської та В«МедичноїВ». У цих томах описується більше 1000 рослин, ізлагаеми матеріал, що з практично потрібних в життєвому побуті відомостей. У книгах XXVIII-XXXII йдеться про лікувальні влас...
