ікуватися від своєї нещасливої вЂ‹вЂ‹любові. В«Південний поштовийВ», таким чином, являє собою і явний розрахунок з усієї колишнім життям - з її романтикою, розчаруваннями і ностальгією. p>
Критик Леонід Андрєєв вважає, що
по лети Сент-Екзюпері придбали символічну функцію піднесення над ницим світом буржуазної практики. Кожен льотчик поставав в його творах справжньою людиною. Життя в авіації - це життя на межі можливостей, мобілізація всіх духовних і фізичних сил людини. p> Сент-Екзюпері часто писав про речі. Вони були для нього точним позначенням бездуховності, нездатності зрозуміти сенс людського існування. Сент-Екзюпері відкидав з обуренням і презирством життя, яка зводиться до виробництва речей і їх споживанню. На переконання Сент-Екзюпері, людиною стають віддаючи, а не набуваючи, людина вимірюється тим, що віддано іншим людям, суспільству, а не тим, що придбано, що спожито. p> Ремесло пілота - битва, постійне бій з титанами, зі стихіями: ураганом, грозою, мороком, холодом. У цьому постійному протиборстві відбувалося народження людини, виховання особистості. Саме цей процес, на думку
Леоніда Андрєєва, і привертав письменника найбільше. І хоча він писав, що політ - пізнання, що через скло в простір дивишся, як в мікроскоп, вабило його, перш за все те, що відбувалося в кабіні, в людині біля штурвала літака, тягло і надихало, оскільки там народжувалася людяність, формувався "погляд на світ", нове світорозуміння, нова філософія.
Виходячи з переконання в тому, що "істина - це життя", Сент-Екзюпері спробував нагадати про основи буття, про фундаментальні принципи людського гуртожитки. Будучи льотчиком, він виявив, що ми - мешканці загалом слабкий і дуже вразливою планети і що наше існування залежить від того, зрозуміємо ми чи ні, що пробним каменем є повага до людини. Зрозуміти ж це можна лише за умови відродження людини - людини як носія високої духовного начала. У цьому, як пише Леонід Андрєєв, кінцева мета творчості Сент-Екзюпері, всій його діяльності, до останнього дня, до останнього польоту.
У своїй книзі Стейсі Шифф пише, що першим критиком, який звернув увагу на В«Південний поштовийВ», був знаменитий Едмон скаржачись з В«Ле Нувель літерерВ». Він зауважив, що герої прописані погано, але тут же виправився, написавши, що молодий письменник є явним виключенням з правил. Роман торкнув маститого критика, хоча, звичайно, куди сильніше в ньому виявилася лінія, пов'язана з авіацією, ніж любовна історія Женев'єви і Берниса. Стейсі Шифф також пише, що Жан Прево, друг письменника, високо відгукнувся про здібності Сент-Екзюпері передавати дію, уривчастість сюжету, на його думку, якнайкраще відповідала характеру описуваних подій. Добрий друг і щирий критик, Прево був змушений визнати, що любовна лінія виписана в романі неважливо. Особливо вразила Прево строчка Сент-Екзюпері, яку процитував у своєму передмові Бьоклер: В«Я любив життя, яку не дуже-то розумів, можливо, не зовсім вірну життя. Я й сам не знаю толком, що мені було потрібне, яка - то дивна незадоволеність ... В»
За думку Т. Хмельницької Екзюпері в цьому творі поетично втілив свій фаховий досвід, відкрив новий, дуже насичений ритм оповіді, мистецтво схоплювати враження в буквальному розумінні слова на льоту і поєднувати їх зі складним перебігом думки героя. Тут намічається справжній Екзюпері. Про почуття творця, тисячею ниток пов'язаного з усіма людьми, працюючими і живуть на землі, каже письменник у В«Південному поштовомуВ». p> Ця книга Екзюпері - невимушене опис безлічі епізодів його льотної життя, напливи і спогади про дитинство, будинку, милих йому людей і зустрічах, вільне протягом асоціацій, роздум вголос.
Для Екзюпері дуже важливо, що в праці льотчика він бачить над романтику винятковості, що не відрив від землі, що не пошуки незвичайних пригод і героїзму, а саме творча праця, подібний будь-якому людському ремеслу. Політ - не самотнє і горде ширяння над землею; це участь у загальній життя для людей і в ім'я їх. І сенс польоту - це не лише подолання простору, стихій і висоти, це поезія людської солідарності загалом і важкій справі життя. Політ в буквальному сенсі слова поєднується у Екзюпері з польотом думки, з умінням передати всю повноту і багатогранність його ставлення до людям, життя, сучасності.
З висоти неба він подумки пов'язаний з кожним далеким вогником в будинках, повних таємничої, невідомої життя. І кожен вогник - символ буття, зв'язує людей один з одним, з природою, з усім, що відбувається у світі. Справа художника - розкрити закономірність цих життєвих зв'язків, вловити безперервність руху всього сущого. Його завдання - передати різноманіття життя в вільних переходах від теми до теми, від образу до образу, від однієї асоціації до інший. У цій багатогранності розкривається єдність буття. p> Всяке творчість для Екзюпері невіддільне від реальної діяльності людини, від її...
