> Патріархальна культура, для якої характерні вкрай низькі орієнтації як на політичну систему, так і на власне політичне участь. Така культура була властива багатьом традиційним, архаїчним суспільствам, але сьогодні в чистому вигляді зустрічається вкрай рідко. Тим не менш, на особистісному рівні можна зустріти людей, які ніяк не оцінюють владу, нічого від неї не чекають і вважають за краще влаштовувати свою життя своїми силами.
Подданническая культура, вельми поширена в середні століття. Тут у людей з'являється уявлення про значущість влади, про те, що та чи інша державна політика може благотворно або згубно позначатися на долі конкретної людини. Однак масову політичну участь тут відсутня, але не заохочується владою, а якщо відбувається, то у формі періодичних стихійних бунтів або селянських воєн, після яких все повертається на круги своя, а населення повертається до своїм повсякденним турботам.
Активістська культура, для якої характерні підвищена орієнтація на політичну систему, підвищені очікування, пов'язані з нею, а також підвищена політична активність всього населення. Така культура властива товариствам, які у революційному або передреволюційному стані, періоди кардинальних реформ, і, на думку Алмонда і Верби, в чистому вигляді вона деструктивна для стабільних демократій. Для них, на думку, більш органічна так звана культура громадянина, яка являє собою комбінацію названих тих типів, в якої активистский елемент переважає.
Політична культура виступає і як сфера і як процес комунікації між суспільством і тими центрами політичної системи, в яких приймаються рішення; в рамках політичної культури трансформуються в політичні програми та гасла вимоги суспільства (через інститути партій, груп інтересів, виборів і т.д. І одночасно вона виступає як спосіб контролю над суспільством.
Прибічник більш широкого трактування політичної культури У. Розенбаум визнав за необхідне виокремлювати В«компоненти ядраВ», тобто ті елементи, які відіграють фундаментальну роль у формуванні політичної культури нації. Ці компоненти він розбив на три основні групи: 1) В«орієнтація щодо урядових структур В»- відношення суб'єкта до політичного режиму, основним урядовим структурам, його символам, офіційним особам і нормам: орієнтація щодо урядових В«входівВ» і В«виходівВ», 2) В«політичні ідентифікації В», тобто співпричетність індивіда доВ« політичних одиницям В»- націям, державі, місту; політична довіра і В«правила гриВ» (подання індивіда про те, яким правилам він повинен слідувати в цивільному житті); 3) політична орієнтація щодо власної політичної діяльності В» або В«політична компетентністьВ» (участь індивіда у цивільному житті) і В«Політична ефективністьВ» (відчуття можливості вплинути на політичний прогрес). p> Е. Баталов виокремлює чотири основні групи політичних орієнтацій в структурі політичної культури. У першу групу він включає відносини неинституционального суб'єкта політичного процесу до інституціональн...
