омі гусочку? - Запитували свати. А у відповідь чули:
- Є у нас гусочку, але вона ще молоденька ".
- Так зараз найкращий квас, - продовжував сват, - а то перезреет - закисне. - А наречений вон який: що родом, що тілом, що красою, що справою ".
Алегорична манера ведення бесіди, ведення розмови здалеку - все це було необхідно, так як треба було вберегти справи від втручання нечистої сили і заплутати її. Традицією було хвалити нареченого, його сім'ю і господарство, а потім питати згоди господарів на шлюб. Батьки дівчини, навіть якщо вони раді сватам, не повинні були відразу погоджуватися, говорячи про її молодості та небажання покидати рідний дім. Такі були етикетні норми. p> Якщо батьки нареченої зовсім не збиралися віддавати дочку свою за запропонованого нареченого, то мали тугіше, як і нині, відмовку на молодість дочки. За згодою заявляли його негайно, але все-таки не поспішали, мабуть, посилаючись на те, що вони будуть радитися з родичами і призначали день рішучої відповіді.
Коли, нарешті, давалося згоду, сват чи сваха просив дозволу бачити наречену. Траплялося й так, що дозволу цього не давали, іноді з хизування, а іноді по неподобству нареченої. Але частіше траплялося, що батьки погоджувалися показати наречену, і тоді приїжджала мати нареченого або надсилалася жінка, звана доглядачка, але все-таки дивився наречену не жених.
Після огляду відбувалася змова або рукобитье, перша частина рукобитье, інакше зване змовою, призначалося зазвичай на четвер і підтверджувало остаточне закріплення сватання, коли сторони остаточно домовлялися про витрати на весілля, про подарунки з боку нареченого, про огляд його господарства родичами нареченої. У будинку нареченої збиралися її родичі, готувалося частування. Батьки жениха, сам наречений і його близькі родичі приїжджали до них. Це траплялося іноді до обіду, іноді після обіду, ввечері, дивлячись по тому, як завгодно було призначати це батькам нареченої. Тут батьки нареченої приймали гостей з почестями, виходили до них на зустріч, кланялися один одному до землі, садили гостей на почесних місцях у передньому кутку під божницею, а самі сідали біля них. Кілька часу проходило в мовчанні, дивлячись один на одного. Цього вимагало пристойність. p> Потім батько нареченого, або родич жениха, говорив мова такого змісту, де висловлювалися причини приїзду. Батьки нареченої необхідно повинні були відповідати, що вони раді цьому приїзду. Після того писалася рядна запис, де означало, що обидві боку ухвалювали: у такий час жених зобов'язувався узяти собі в дружини таку-то, а родичі її повинні були видати і дати за неї таке-то придане. p> Протягом наступного тижня, а іноді двох, наречена з допомогою подружок готувала придане: шила простирадла, рушники ("утиральник"), серветки і "Завіси", готувала подарунки нареченому і всім його родичам. Родичі нареченої передвесільні дні проводили у клопотах: обдирали тварин, пекли хліб, смажили, варили. Кожен день наречена з...
