еготов, пізніше остроготи і ряд інших племен йдуть на захід, в межі Імперії. Останні прояви Черняхівської культури відносяться до середини V ст. Разом з розпадом Черняхівської культури відбуваються зміни і в середовищі її північних сусідів, в основному зберегли колишню соціально-економічну структуру. br/>
2. Населення Черняхівської культури
Основну масу населення культури становили германці-готи. Ними залишені В«класичніВ» черняхівські старовини, які умовно можна назвати пам'ятники В«типу КосановВ». На них у різному ступені простежуються елементи вельбарської культури. На поселеннях представлені наземні каркасні житла (від квадратних до В«довгих будинківВ») і, дещо менше, напівземлянки. У поховальному обряді характерні бірітуальние могильники з різними типами кремацій і інгумаціі в простих ямах з північної орієнтуванням. Ліпна кераміка представлена ​​в основному вельбарських типами; вплив вельбарської та інших німецьких культур помітно і в гончарних формах. p align="justify"> Пам'ятники інших двох типів зосереджені у певних регіонах, відповідних областям компактного проживання ненімецьких народів. У рамках черняхівської культури вони утворюють локальні культурно-етнічні групи - Верхньодністровських (В«тип ЧерепинВ») і Причорноморську (В«причорноморський типВ»). p align="justify"> Серед населення Черняхівської культури відомі дві групи представників народів іранського походження - сармати та пізні скіфи.
Серед В«черняховцевВ» виявилися і греко-римляни - етнічно неоднорідне населення римських провінцій. Це були жителі захоплених північно-причорноморських міст, залишки населення евакуйованої близько 271 р. Дакії, велика кількість полонених зі східних провінцій, захоплених під час Скіфських воєн, а також нечисленні співробітники торговельно-ремісничих факторій. Присутність представників античної цивілізації на черняхівських пам'ятках можуть видавати зразки грецької і латинської писемності (Лепесівка, Будешти, Собарь, Куркань, Кам'янка-Анчекрак, Олександрівка), в деякій мірі - знахідки римських масляних ламп, а також особливості поховального обряду (плитові могили - Тиргу- Муреш, Кам'янка-Анчекрак). Люди греко-римської культури становили незначну частину черняховского населення, були розсіяні серед варварів, але їх цивілізаторська роль була дуже важливою. p align="justify"> Про присутність помітних груп представників балтських і, тим більше, фінських народів серед черняхівських племен прямих свідчень немає. Бронзові речі балтського походження поодинокі. Знахідки черняхівських речей на землях цих племен свідчать про торговельні відносини. br/>
3. Археологічні пам'ятки Черняхівської культури
Основними археологічними пам'ятниками цієї культури є великі поселення відкритого типу, на зразок сучасних сіл, і могильники, в яких поряд з полями похоронних урн вдавалися ...
