ій, які в новій системі відносин володіють доступом до прийняттю загальнозначущих рішень.
Четверте. Політична влада похідна від суспільної системи, а більш конкретно - від соціальної структури і, в кінцевому підсумку, від суспільних економічних відносин. Саме в кінцевому підсумку. Звідси випливає принципове заперечення відомості влади до сфери суб'єктивно-вольового дії людей. Незвідність, однак, не рівнозначна виключенню під властеотношениях суб'єктивно-вольового моменту, в тому числі і можливості його вирішальної ролі в певних конкретних ситуаціях. З урахуванням сказаного слід підходити до відомої тези К.Маркса: В«При дослідженні явищ державного життя ... легко піддаються спокусі випускати з уваги об'єктивну природу відносин і все пояснювати волею діючих осіб. Існують, однак, відносини, які визначають дії як приватних осіб, так і окремих представників влади та які настільки ж незалежні від них, як спосіб дихання. Ставши з самого початку на цю об'єктивну точку зору, ми не будемо шукати добру чи злу волю поперемінно то на одній, то на іншій стороні, а будемо бачити дії об'єктивних відносин там, де на перший погляд здається, що діють тільки особи В».
Отже, при аналізі політичної влади потрібно мати на увазі, що за вольовими діями людей завжди стоять об'єктивні відносини, які обумовлюють безпосередньо спостережувані взаємодії індивідів і груп, за суб'єктивно вольовими відносинами ховаються об'єктивні взаємозв'язку, потреби та інтереси.
П'яте. Політична влада, безумовно, пов'язана з примусом, що фіксувалося в усіх історико-політичних поглядах, і також наголошується в сучасних уявленнях. Тим не менше, її не можна ототожнювати тільки з примусом і, тим більше, з фізичним насильством. Якщо це робилося багатьма політичними теоретиками в минулому, то малися для того об'єктивні причини. Наприклад, однозначне визначення класиками марксизму політичної влади в експлуататорському суспільстві як організованого насильства одного класу над іншими, відносилося до характеристики диктатури буржуазії, свідками якої вони були. Думається, що багато в чому таке визначення можна застосувати і до сучасності, що підтверджується пануванням у ряді країн світу диктаторських режимів. Тим не менш, в суспільствах, заснованих на принципах демократії, політична влада, не виключаючи можливості примусу, виступає і в інших формах домінування пануючих суб'єктів. Головним чином як політичне вплив, довіра, співпраця, стимулювання і т.д. Сутність, ідеал соціалістичного народовладдя, про що писали гуманісти-соціалісти, звичайно ж, не зводиться до примусу, а передбачає також свідоме, добровільне участь мас в прийнятті політичних рішень.
Розглядаючи поняття політичної влади в широкому плані, треба підкреслити, що примус взагалі не вичерпує сутність влади. Остання служить способом (засобом) регулювання суспільних відносин, спільного життя людей, найважливішим чинником управління суспільством...
