шу практичне застосування мали в теорії сонячних годин. При уявній простоті вимірювання часу за допомогою сонячних годин в ході розробки теоретичних її основ виникали й вирішувалися математичні задачі про трисекции кута, про конічних перетинах, про стереографической проекції і т.д.
Рішення задач гномонікі на мусульманському Сході в кінцевому рахунку призвело до обгрунтування і застосування для цієї мети формул прямолінійною і сферичної тригонометрії. Створення сонячних, водяних, пісочного годинника, а також водяних годин в комплексі з астрономічними приладами сприяло розвитку точної механіки. Остання служила сполучною ланкою між приладобудуванням і дослідної наукою.
К. Маркс в 1863 р. писав Ф. Енгельсу, що годинник В«по своєму характером базуються на поєднанні напівхудожньому ремесла з теорією у прямому сенсі В». Ця характеристика справедлива не тільки щодо годин, але і всіх інших наукових і вимірювальних приладів (астролябії, армілярні сфери та т.д.).
Розвиток механічних годинників в XIV-VII ст. розглядається не тільки як перехідний етап від немеханічних годин до механічних, але і як невід'ємна і істотна частина історії години того часу, що зробила найбільший вплив на розвиток як техніки, так і філософських поглядів. Поява механічних годинників у Західній Європі К. Маркс ставить у прямий зв'язок з розвитком науки і виробництва. В«Годинник породжені художньо - ремісничим виробництвом разом з вченістю, що ознаменувала собою зорю буржуазного суспільства В». В іншому місці він вказує, що В«ремісничий період ... залишив нам великі відкриття: компас, порох, книгодрукування і автоматичні годинник В».
Результати вивчення математики і механіки в епоху Відродження отримали різностороннє застосування спочатку в Італії, а потім і в інших країнах Західної Європи при створенні баштового годинника в XIV-XV ст. Навіть самі ранні баштові годинники були з точки зору механіки вельми складними, заснованими на синтезі різноманітних механізмів, і у їхніх творців припускали наявність великих знань і розвиненою художньо-ремісничої техніки. Чи не випадково німецькі письменники XVI в. годинне ремесло, як вказує Маркс, називали В«вченим (Не цеховим) ремесломВ».
Однак поширення ранніх механічних годинників не могло витіснити застосування водяних, пісочних, сонячних і вогневих годин. Італієць Даніель Барбаро, який написав у 1556 р. Свої знамениті коментарі до В«АрхітектуріВ» Вітрувія, свідчить, що в його час застосовувалися, крім сонячних годин, В«колісні годинник, а також пісочні; перші дивують мистецтвом і винахідливістю, а другі - зручністю та простотою; існують і вогневі годинник, в яких за відомий проміжок згоряє відома частина гнота, існують і водяний годинник ... В».
XV-XVII століття виявилися часом найвищого розвитку в Західній Європі гномонікі, що спирається не тільки на освоєння вченості класичної давнини та середніх віків, а й на досягнення нової гномонікі. Її висновки були використані для ...
