століття було те, що кожне літературний напрям народжувалося під знаком непримиренної боротьби, суперництва зі своїми попередниками. І якщо початок 1910-х років пройшло під знаком В«подолання символізмуВ» акмеїстами і футуристами, то що виник в кінці десятиліття імажинізм позначив кінцевою метою своєї боротьби В«подолання футуризмуВ», з яким він, по суті, полягав у родинних стосунках. Можливо, саме колишнє участь деяких імажиністів у футуристичному русі з'явилося причиною появи вже в першій Декларації імажиністів випаду проти своїх колишніх соратників: В«Помер немовля, горлатий хлопець десяти років від роду (народився 1909 - помер 1919) - здох футуризм. Давайте гримни дружніше: футуризму і футуро смерть! В»p align="justify"> Багато в чому вплинули на розвиток течії теоретичні роботи і поетична творчість С. Єсеніна, який входив до кістяк об'єднання. До моменту утворення групи у нього вже була власна програма, викладена в трактаті В«Ключі МаріїВ», де поет на підставі особистого досвіду розмірковував про творчість в цілому і словесному мистецтві зокрема. У ньому виражалося есенинское прагнення творчо опановувати В«органічної фігуральноВ» російської мови і містився ряд вельми цікавих міркувань про опору на національну стихію і фольклор. Народна міфологія була одним з головних джерел образності Єсеніна, а міфологічна паралель В«природа - людинаВ» стала основоположною для його поетичного міроощущенія.Тем не менше, Єсенін вступив до лав імажиністів і підписався під Декларацією, що відображала уявлення в основному Шершеневича та Мариенгофа, перший з яких був вихідцем з околофутурістіческіх кіл, другий тяжів до них духовно. Цих нових приятелів Єсеніна неприховано дратував його В«націоналізмВ», але їм потрібно було його гучне ім'я як прапор набирає силу руху. Шершеневич в рецензії на В«Ключі МаріїВ» писав: В«Ця невелика книга одного з ідеологів імажинізму малює нам філософію імажинізму, креслить то світорозуміння нової школи, яке вперто не хочуть помітити вороги нового мистецтва. Відмежувавшись від безпідставного машинізм російського та італійського футуризму, Єсенін створює новий образ сучасної ідеології В». p align="justify"> Єсенін скоро відійшов від імажинізму, вже в 1921 році друковано назвавши заняття своїх приятелів В«кривляння ради самого кривлянняВ» і зв'язавши їх адресоване оточуючим безглузде баламучення з відсутністю В«почуття батьківщиниВ». Детальніше охарактеризувати всю школу в цілому ледь чи можливо: до її складу входили поети, дуже різнорідні за своїми теоретичним поглядам і поетичній практиці. До імажиністської руху поряд з підписантами Декларацію приєдналися І. Грузинів, А. Кусік (Кусікян), Н. Ердман (брат художника Б. Ердмана), М. Ройзман, В. Ерліх та інші. Виник В«Орден імажиністівВ». У Петрограді був заснований В«Войовничих орден імажиністівВ» (1923), який, однак, широкої популярності не набув. Найбільш активними його учасниками були В. Річіотті, І. Афанасьєв-Соловйов і Г. Шмерельсон.В різний час у розпо...
