и.
Башкири (башкирці) також є тюркським народом, за своїм мови дуже близьким до татарського. Згідно башкирським народними переказами, вони оселилися на своїх нинішніх землях приблизно 1000 років тому. Про башкира як про самостійному народі згадують вже арабські і перські мандрівники 9 - 13 століть. Є розбіжності між вченими щодо походження башкир. Деякі історики вважають їх фіно-угорським народом, згодом прийняв монгольський тип, інші виробляють їх від булгар. Існує думка, що цей народ є родоначальником мадярів. В.М. Флоринський приходить до висновку, що башкири - плем'я тюркського походження, дуже близьке татарам.
До психологічних характеристик башкирів можна віднести старанність, акуратність, високу психологічну стійкість в екстремальних ситуаціях, невибагливість, деяку замкнутість у спілкуванні, високе почуття відповідальності, що виражається в башкирської прислів'ї В«Умів дати клятву, вмій і стримати її В».
Слід зазначити, що росіяни, татари і башкири мають тривалий досвід спільного проживання на території Волзько-Уральського регіону. Численні повороти історії Росії в рівній мірі торкнулися долі всіх трьох народів, що не могло не позначитися на спільності ряду їх характеристик і ментальності. Так, Б.С. Аліша у своєму дослідженні цінностей татар і росіян, говорить, що, незважаючи на етнокультурні відмінності (мова, культура, релігія і т.д.), у глибинних (ціннісних) підставах розглянутих культур немає принципових відмінностей, які ставили б між ними непереборні бар'єри.
Однак при всій схожості способу життя та політико-економічних умов, все ж відзначаються відмінності в їх ціннісно-мотиваційній сфері, системі відносин і інших соціально-психологічних характеристиках. Згідно дослідженням Б.С. Алішева, про який говорилося вище, в структурі цінностей молодих людей російської національності помітний певний ухил у бік В«РомантичнихВ» цінностей (природа, дружба, справедливість, свобода та ін), тоді як татари в цілому демонструють більшу приземленість і практичність.
Дане дослідження ще раз підтверджує тезу про те, що навіть при схожості зовнішніх умов існують відмінності, зумовлені впливом культурної своєрідності конкретного народу. Як зазначав Г.Г. Шпет, кожен член групи більшою чи меншою мірою несе в собі духовну колективність, відому під назвою традицій, переказів, які також можна розглядати як систему духовних сил, що визначають справжні переживання, враження та реакції індивіда.
Метою дослідження був аналіз специфіки відносин між татарами, башкирами і російськими. Дослідження проводилося в республіках Татарстан, Башкортостан і в Кіровській області. У них взяли участь представники татарського, башкирського і російської етносів. Метою дослідження було вивчити емоційно-оціночне ставлення цих етнічних груп один до одного. Для цього нами були використані методики В«Семантичний диференціалВ» і тест діагностики міжособистісних відносин Т. Лірі. Згідно з дослідженнями, пре...
