Датується з кінця XIII в. по XIV в.
Архітектура високої готики відмежовує обсяг інтер'єру від зовнішнього простору, і все ж наполягає на тому, щоб цей інтер'єр проступав, так би мовити, крізь навколишні його структури; таким чином, наприклад, поперечний переріз нефа може бути В«прочитано В»з фасаду.
Собор високої готики прагнув, перш за все, до В«тотальностіВ», і, таким чином, тут простежується тенденція наблизитися через синтез і усунення всього заважає до скоєного і остаточного рішення. Іншими словами, ми можемо говорити про єдиний плані високої готики або про єдину систему високої готики зі значно більшою визначеністю, ніж це можна було б зробити по відношенню до будь-якого іншого періоду. У своїй образності собор високої готики прагнув втілити всі Християнське знання - теологічне, природничо і історичне, де всі елементи повинні знаходитися кожен на своєму місці. p align="justify"> У структурному плані відзначається також прагнення синтезувати всі головні мотиви, отримані по різних каналах, щоб зуміти, зрештою, досягти небаченого раніше балансу між базилікою і центрально-планової спорудою при придушенні всіх елементів, які могли б загрожувати такого балансу. Замість різноманітності форм зводу часів панування Романського стилю, коли це розмаїття могло проявлятися в одному і тому ж будинку, в готиці ми маємо вдосконалений нервюрний звід, який тепер вже застосовується повсюдно. Після собору в Ам'єні закруглені поверхні зникають з храмів, за винятком, зрозуміло, распалубок склепінь. Таким чином, ціле складено з найменших одиниць, які гомологични в тому, що вони трикутну в плані, і кожен з цих трикутників стикається сторонами зі своїми сусідами. br/>
Пізня готика
Датується XV в.
Пізня Готика - вінець середньовіччя - в архітектурі отримала назву полум'яніючої готики . Архітектурний декор втрачав свою об'ємність, ставав сухим і жорстким мереживом на поверхні стін, веж, склепінь. Найбільш характерним прикладом стилю полум'яніючої готики стали извивающиеся на кшталт мов полум'я вежі-пинакли з завершеннями-фіалами, своєю формою що дали назву цьому стильовому течією .
У піздньоготичну епоху накопичення емпіричних знань, зростання інтересу до реального світу, до спостереження і вивчення натури, посилення ролі творчої індивідуальності все більше вступали в протиріччя з догматичної основою, вели до її розпаду і готували грунт для ренесансної системи світогляду.
Криза полум'яніючою готики стимулював пошук нових ідей і формотворчих принципів. За контрастом - їх побачили в античності. Так готика підготувала Ренесанс.
