иступаючи до переговорів, сват намагався непомітно для оточуючих доторкнутися до ніжки столу. p align="justify"> Розмова між сватами та батьками дівчини будувався за схемою, затвердженою місцевою традицією. Сват вимовляв добре знайомі всім присутнім формули: В«У вас товар, у нас купецьВ»; В«У вас курочка, у нас півник, чи не можна їх загнати в один хлевушок?В»; В«Нам потрібна не жито і не пшениця, а красна дівицяВ» . Іноді свати прямо говорили про мету свого візиту, що прийшли В«не пів топтати, не мова чесати, прийшли справу робити - наречену шукатиВ». Навіть якщо батьки були раді весіллі, на перше речення свата вони повинні були дати відмову. Сват ж, у свою чергу, повинен був їх вмовляти.
Батьки нареченої запрошували гостя за стіл, пригощали його чаєм або вином. Напій розливала наречена. У цей час сват уважно оглядав її. Після частування він приступав до найвідповідальнішої частини переговорів, в якій славив нареченого і намагався вивідати про наречену. Одним з обрядів сватання були переговори про посаг, про величину кладки (грошової суми, яку давали батьки нареченого на весільні витрати), про витрати на весільний бенкет, кількості гостей з тієї та іншої сторони, про дари, якими обмінювалися родичі в ході весільного ритуалу. p align="justify"> Якщо переговори пройшли вдало, то сватові вручали краюшку хліба, загорнуту в кращий хустку. Хліб тут був символом добра і злагоди. Цей згорток він ніс через усе село у піднятій правій руці, оповіщаючи односельців про благополучному результаті сватання. p align="justify"> Селяни вірили, що речі, причетні до вдалого сватанню, набувають магічну силу. Їх намагалися роздобути неодружені дівчата, щоб вказати "вірну дорогу" іншим женихам. Так вони розтягували по всьому селу сіно з саней нареченого або прив'язували до саней нареченого віник, щоб "наречений іншим дорогу замітав". p align="justify"> Після сватання, що закінчився згодою, призначався день огляду господарства нареченого та оглядин нареченої.
подивимось. Оглядини. В«Дивляться місцеВ»
Через кілька днів після сватання батьки нареченої (або рідні, якщо наречена - сирота) приходили в будинок жениха дивитися його господарство. Основними вимогами до господарства було велика кількість худобини і хліба, одягу, посуду. Батьки дівчини хотіли знати, в який дім віддають свою дочку і в яких умовах їй належить жити. Бувало й таке, що після огляду наречений отримував відмову. Якщо господарство нареченого доводилося до душі, то огляд закінчували застіллям. В іншому випадку за стіл не сідали. p align="justify"> У день огляду женіхови господарства обидві родини домовлялися про домотканих подарунках, які наречена приносила в будинок майбутнього чоловіка: постільних приладді, скатертинах, рушниках, власному гардеробі, а також про окремо обумовлених подарунках для кожного члена нової сім'ї...
