буддизму
З трьох релігій, які прийнято називати світовими, буддизм - найдавніша (її вік налічує більше двадцяти п'яти століть) і, мабуть, сама "ліберальна": ні християнство, ні іслам не дозволяють своїм прихильникам подібної свободи в сповіданні віри. Ідейні противники буддизму часто трактують цю свободу як "рихлість", аморфність віровчення і навіть відмовляють буддизму у праві іменуватися релігією. Проте для мільйонів людей в Азії і в інших частинах світу буддизм - саме релігія, що надає безпосередній вплив на спосіб життя. Історії виникнення і поширення буддизму, тому, як він складався, затверджувався, терпів гоніння, видозмінювався і завойовував все більше число послідовників, і присвячена наша книга. p align="justify"> Історична батьківщина буддизму - Індія. Зрозуміло, з'явився буддизм не з "нізвідки": грунт для його виникнення підготувало всі передувала буддизму розвиток індійської культури. Тому, перш ніж перейти безпосередньо до історії буддизму, слід коротко охарактеризувати "інтелектуальний клімат" епохи народження буддизму. p align="justify"> У середині другого тисячоліття до нашої ери на Індію впала "ведийская ніч" - так в науці прийнято називати тисячу років, що розділяє загибель протоіндійской цивілізації Хараппи і Мохенджо-Даро і виникнення буддійського вчення (VI ст. до н.е.). Ця тисяча років минула, не залишивши по собі документальних свідчень та історичних віх, однак саме вона стала тією "живильним середовищем", з якої виникли великі релігії Індії - брахманізм та індуїзм, а також більш пізні "єретичні" вчення - буддизм і джайнізм .
Буддизм виник спочатку як прояв релігійного вільнодумства у боротьбі з окостенілої брахманской ортодоксією і зовнішнім ритуалізмом. Буддизм відкинув як брахманське вчення про сакральність станово-варновой системи, так і авторитет священних Вед, стверджуючи, що будь-яка людина може стати святим - архатом або Буддою. Тим часом, буддизм є "тільки повторенням філософії упанішад (заключної частини Вед)" з новим наголосом. Байдужість до авторитету Вед і обрядова набожність, віра в закон карми, переродження і можливість досягнення мокші або нірвани, доктрина про непостійність світу та індивідуальному - все це є загальним для упанішад і Будди. Таким чином буддизм з'явився очищенням витоків релігії ("замутнено джерела вод"). І як виявилося Будда не тільки очистив "джерело", а й створив універсальне, живе вчення здатне до "самоочищення", до постійного оновлення. p align="justify"> Буддизм зародився в умовах запеклої класової боротьби, яка розгорялася в североіндійскіх князівствах, зокрема в Магадхе, в VI - V ст., в епоху династії Сейсунага. Класові протиріччя досягли тут крайнього ступеня. Розкішна, розпещена життя багатіїв-рабовласників, брахманів, кшатріїв, князів і бідність, нужда рабів, закріпачених селян-общинників і нижчих каст; суперництво і боротьба за владу між вищими кастами, брахманами і кшатрії; поява війсь...
