До нас дійшли дуже різноманітні судження французьких письменників про Вальтера Скотті. Про нього писали Гюго, Стендаль, Бальзак, Меріме, Віньї. p align="justify"> У статті, присвяченій критичному розбору роману В«Квентін ДорвардВ» (1823), Гюго високо оцінює творчість шотландського романіста. Він вважає, що В. Скотт створив роман нового типу, в якому об'єднав разом роман психологічний і авантюрний, історичний та битоопісательний, філософію історії, готику, картини моралі, драматична дія і ліричний пейзаж, тобто всі види художньої творчості. Разом з тим, даючи захоплену оцінку В«Квентін ДорвардВ», Гюго підкреслює, що можливості історичного роману аж ніяк не вичерпані творами Скотта. Історичний роман, представлений зразками В. Скотта, він розглядав як перехідну форму В«від сучасної літератури до грандіозних романам, до величних епопея у віршах і прозі, які нам обіцяє і дасть наша поетична ераВ». p align="justify"> Вважаючи, що французький історичний роман буде в значній мірі відрізнятися від романів В. Скотта, Гюго писав: В«Після живописного, але прозаїчного роману В. Скотта залишається створити інший роман, на наш погляд, ще більш прекрасний і грандіозний. Цей роман - одночасно драма і епопея, мальовничий і в той же час поетичний, реальний і одночасно ідеальний, правдивий і монументальний, і він приведе від Вальтера Скотта назад до Гомера В». p align="justify"> Гюго був переконаний, що письменники його епохи створять оригінальні твори, в яких буде відображена В«моральна філософія історіїВ». Неважко помітити, що, вихваляючи В. Скотта за його мальовничі романи, французький письменник в той же самий час сперечався з ним, протиставляючи методом шотландського романіста свій романтичний метод. p align="justify"> Гюго зачіпає в цій статті також питання, важливі для формування його естетичних принципів і власної творчої практики. Так, він говорить про місце письменника в суспільстві і висуває завдання, які романіст повинен дозволяти на історичному матеріалі. В«Яка повинна бути задача романіста? Висловити у цікавій фабулі корисну істину В». Пов'язуючи таким чином діяльність письменника з соціальним життям, Гюго вважав, що для письменника було б згубним ізолювати своє особисте життя від життя суспільства. Внаслідок цього вибір сюжету історичного твору та його трактування повинні містити в собі моральні настанови для сучасності. І Гюго цінував Вальтера Скотта насамперед за те, що він був не В«хронікеромВ», а романістом, у якого точний опис звичаїв і деталей побуту поєднувалося з важливими філософськими і моральними ідеями: В«Ніхто з романістів НЕ таїв більшого повчання під більшою принадністю, більшою правди під покровом вимислу В».
Говорячи про зображення в В«Квентін ДорвардВ» Людовіка XI і його зустрічі з Карлом Сміливим, Гюго розкриває своє ставлення до проблеми історичної правди в літературі: В«Історія про це дещо оповідає; але тут я віддаю перевагу вірити романом, а не історії, том...
