отім Малу Азію і Сирію. У I столітті до н. е.. Рим стрясла серія громадянських воєн, в результаті яких кінцевий переможець, Октавіан Август, сформував основи системи принципату і заснував династію Юліїв-Клавдіїв, яка, однак, не протрималася при владі і століття. Розквіт Римської імперії припав на відносно спокійний час II століття, проте вже III століття був наповнений боротьбою за владу і, як наслідок, політичною нестабільністю, а зовнішньополітичне становище імперії ускладнювалося. Встановлення системи домінату Діоклетіаном на деякий час стабілізувало ситуацію за допомогою концентрації влади в руках імператора і його бюрократичного апарату. У IV столітті поділ імперії на дві частини було оформлено остаточно, а християнство стало державною релігією всієї імперії. У V столітті Західна Римська імперія стала об'єктом активного переселення німецьких племен, що остаточно підірвало єдність держави. Повалення останнього імператора Західної Римської імперії Ромула-Августула німецьким вождем Одоакром 4 вересня 476 р. вважається традиційною датою падіння Римської імперії. p align="justify"> Ряд дослідників (в радянській історіографії в цьому напрямку працював С. Л. Утченко) вважають, що Рим створив свою оригінальну цивілізацію, грунтувався на особливій системі цінностей, яка склалася в римській громадянської громаді у зв'язку з особливостями її історичного розвитку. До таких особливостей ставилися встановлення республіканської форми правління в результаті боротьби патриціїв і плебеїв і майже безперервні війни Риму, що перетворили його з невеликого італійського містечка на столицю величезної держави. Під впливом цих факторів складалася ідеологія і система цінностей римських громадян. p align="justify"> Її визначав, насамперед, патріотизм - уявлення про особливу богообраності римського народу і самою долею призначених йому перемоги, про Рим як вищої цінності, про обов'язок громадянина служити йому всіма силами. Для цього громадянин повинен був володіти відвагою, стійкістю, чесністю, вірністю, гідністю, поміркованістю у способі життя, здатністю підкорятися залізній дисципліні на війні, затвердженим законом і встановленому предками звичаю в мирний час, шанувати богів-покровителів своїх сімей, сільських громад і самого Риму .
